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十大流行语的价值和缺憾

12月30日,《咬文嚼字》杂志发布了“2012年”,年度热词“”位居榜首。“高富帅”入选流行语,但2012年最为火爆的“”等不在其中。《咬文嚼字》组织专家讨论,专家认为“屌丝”的不雅、恶俗的趣味是很明显的,因此拒绝了“屌丝”。(12月31日《南方都市报》)

时间过得真快,转眼间2012年已经成为了过去。正能量、元芳,你怎么看、躺着也中枪、高富帅等,这看着亲切而又熟悉的“2012年十大流行语”,让刚刚踏进2013的人们,又重新回忆起了刚刚走过的2012。而这“十大流行语”的公布,也正好可以提纲挈领、以点带面地帮我们好好梳理一下刚刚过去这一年。

比方说,正能量,就连我们的总书记习近平在广东考察时,就引用了这个词,强调推进正能量,强调改革不停顿开放不止步。比如,当每一个凡夫俗子在遇到生活的困惑与不解,面对社会的种种不正常现象时,也都会无奈的问一句:元芳,你怎么看;比如,中国式过马路、中国式休假、中国式XX等,让我们看到了一些国民的陋习与诟病,让我们感受到了国民性改造的任重而道远;比如,最美会让我们想起用左臂接住从10楼坠落女童的“最美妈妈”吴菊萍以及随后涌现的最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美战士高铁成、最美女法官后莉等等。

所以,在一定程度上可以说,这十大流行语,都是2012年里与民众息息相关的社会生活大事的一些精华和“浓缩”,或是世俗生活的一些主流现象。从这一点看,说“十大流行语”实反映并高度概括了一年当中的社会重大事件、百姓关注焦点,是“一幅动态变化的历史画卷”,并不为过。通过“十大流行语”这样一个“点”,来窥探、来记录社会生活的一个“面”,来反应社会的主流价值,来观民意记录社会变迁,有其可取之处。

然而,这“十大流行语”能否真正客观、全面、真实的反映民意记录变迁,还有必要斟酌。可以看到,这“十大流行语”的“主旋律”意味更浓一些,反应的更多的是关乎宏观的命题和主旨,是时代的“脉搏”,而来自草根的声音,来自民生体内的“心跳”,却稍显微弱。在坊间,一些“流行语”远比评选出的这“十大流行语”更有人缘,也更能反映主流民意,反映社会变迁细微而不可忽视或者难以忘记的“点点滴滴”。

比如,“屌丝”可以说是2012年坊间最火的流行语,然而,专家却认为它不雅、恶俗。但你不可否认它已经在我们的社会语言文化中被广泛应用。更为重要的是,相对于屌丝最初的定义,如今已经成为一种社会性的自嘲现象,被认为是意味着中国人更多的获得了自己诠释生活的角度与权利。比如,因为央视的街边采访而迅速走红的“你幸福吗”,引发凡夫俗子们对于幸福感的思考,成为了一个具有普适价值和启蒙意义的命题。而来自坊间千奇百怪的答案尤其是最经典的回答“我姓曾”,更是点亮了这个看似普通的问题。再比如,我能说脏话吗,这句话来自记者采访市民对油价上涨的看法时的反问之语,也让很多民众面对社会不公或者不正常现象时,来一句“我能说脏话吗?”,来表达心中的愤怒或者不满。

不可否认,诸如“屌丝”、“你幸福吗”、“我能说脏话吗”等“流行语”的“份量”,远没有正能量、最美、赞先等“十大流行语”看上去那么积极、正面,但是这些词语,却更多能够体现社会底层、的生存状态和利益,有着更多的民意基础,甚至在某些方面“十大流行语”更能高度概括百姓关注焦点,更能真实地记载社会变迁。因此,“十大流行语”固然有它的价值所在,但其注定也只能只是一个向度与侧面,有其价值局限和。而如何弥补这一局限与缺憾,如何让每年度的“十大流行语”能有更多的可以体现社会底层、弱势群体的话语,能有着更多的民意基础和民意共振,成为一幅更真实更有血有肉的“历史画卷”,值得评选者们深思。

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