这种幸福应该被尊重、被珍视，而不是因为你高调的、自以为深刻的口号，被你轻易否定掉。

　　——【观见】

　　临近春节，一则暖心的微视频刷爆朋友圈，没错，就是《啥是佩奇》。作为贺岁电影《小猪佩奇过大年》的宣传片，《啥是佩奇》以其独特的剧情反转，动人的情感故事，击中了中国人内心最柔软的部分，获得了广泛好评。

　　故事很简单，生活在农村的爷爷通过电话得知城里的孙子想要的新年礼物是“佩奇”。不知佩奇是何物的爷爷通过多方打听，凭自己的想象，靠自己的巧手打造了一个佩奇。团年饭桌上，当爷爷拿出亲手制作的“硬核佩奇”时，家人们露出惊喜的表情，亲情的暖流流淌在每个人心间。

　　“硬核佩奇”

　　看过视频的网友纷纷表示，每逢佳节倍思亲，《啥是佩奇》让自己想起了远在家乡的亲人。一名微博用户评论说：“视频很感人，也有点伤感。春节到了，我们应该回家看看父母。”

　　在受到广泛赞誉的同时，网络上也出现了一些不同的声音。一些媒体认为该短片贩卖的是一种廉价的感动，夸大了城乡差距，是一种典型的城市精英主义对农村的虚假想象。豆瓣网上的一则评论则更加犀利：“佩奇”的解释只有一种，农村的老人只能用劳动工具(骨和血)制成一个模仿的符号进献给城里人，从而获得某种和解。影片的结尾处还将想传达的信息用鲜红的大标语刷在了墙上，还有更下流的做法吗？

　　面对纷繁的评价，可能上观新闻的观点更加客观：反对煽情并非意味着我们要否定一切真善美，对一切动人的东西保持怀疑态度。这种过犹不及非常可怕，它最终的导向是反对真善美。

　　对艺术创作不应求全责备。艺术创作追求的是真实感，并非完完全全反射真实。艺术创作在逻辑合理的前提下，允许适当夸张，并非要一板一眼地与现实生活一一对应。比如有的网友评论：“现在是互联网时代，即使在农村，接触信息的渠道也很多，怎么会闭塞到连佩奇都不知道……”如果以这样严苛的标准、这样“杠精式”的认真来看，任何文艺作品都能找出与现实不完全相符、逻辑不严密的地方。以这样本末倒置的看待方式来评价文艺作品，既有违欣赏的初心，也无法领略作品的美感。

　　一些评论还认为：短片始终是城市以一个高高在上的视角来看待农村。农村在影片里是没有话语权的，是被动迎合的。事实上，在发展的中国的大背景下，城市化是必然趋势，城乡文明的碰撞不可避免地带来冲突、不理解。短片里可能无意中显现出城乡的差距，乡村的失语，但这恰恰是现实的反映。如果要在文艺作品中苛求现实，那么就不应只苛求片面的、掩耳盗铃的现实，而对一些真实存在的，可能让人觉得不够舒服的现实视而不见。与其对文艺作品中反映出的现实横加指责，不如在认清现实的基础上，探索城乡沟通的实现方式。毕竟，在影片的最后，农村的爷爷实现了陪城里小孙子一起过年的愿望，能够与家人共享天伦之乐，这是中国人最质朴的情愫，它无比真实。

　　习近平总书记强调：“要繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一，加强现实题材创作，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。”随着审美水准的提升，大众对艺术作品的要求也越来越高，但我们在欣赏艺术作品时，不妨多一点宽容，对一些能唤起大众共鸣，思想性、艺术性俱佳的作品，报以理解和支持。毕竟，完美不是束缚创作的桎梏，而是孜孜不倦的追求。(李慧宁)

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德迅网 » 【草原时评】对艺术创作不应求全责备
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