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裁定同性婚姻合法判词引用孔子名言

6月26日,美国最高法院以5:4的投票结果裁定,同性婚姻合乎宪法。至此,美国50个州的同性情侣都将有步入合法婚姻的权利,14个州对同性婚姻的禁令随之撤销。

美国由此成为全球第21个在全境承认同性婚姻的国家。美国总统奥巴马在社交网站上发帖说,这是向平等迈进的一大步。

奥巴马:这是迈向平等的一大步

报道称,该裁定是美国同性恋权利的历史性胜利。奥巴马在推特上表示,同性婚姻裁定是迈向平等的一大步。批评的声音则认为,这改变了传统婚姻的定义,把美国代入了未知的领域。

美国最高院认定,婚姻乃人类基本权利,同性婚姻禁令违反宪法,撤销第六巡回法院的判决,这次撰写判决书的又是肯尼迪大法官。

奥巴马当天中午在白宫玫瑰园发表讲话,对裁决表示欢迎。奥巴马说,这一裁决不仅是奥博格费尔和其他原告的胜利,也是全体同性伴侣及其子女的胜利,更是美国的胜利。他说,如果所有美国人都能被平等的对待,那么美国将变得更加自由。

去年10月,美国最高法院曾裁决,不再审理要求维持同性婚姻禁令的上诉,这意味着最高法院默许同性婚姻合法化。当时,最高法院对印第安纳、俄克拉荷马、犹他、弗吉尼亚和威斯康星5州提起维持同性婚姻禁令的上诉请求作出裁定,不再审理下一级法院的此类案件。

同性婚姻合法化问题一直备受美国各界关注,有关争论在美国已持续数十年之久。在支持者与反对者持续不断的争论声中,美国社会在这一问题上的态度逐渐从排斥转向认同。

有调查显示,三分之二的美国人目前支持同性婚姻。在美最高法做出裁决前,全美50个州中已有37个州允许同性伴侣注册结婚。

此次裁决前,美国已有30个州同性可结婚。

孔子类似的话出现在《礼记》里

美国最高法院的长文判词吸引了全球的眼光。许多新闻网站很快就分析出里面的各种“金句”,其中不乏名人名言的引用,而最醒目的莫过于开头部分引用的 一 句 孔 子 名 言 ,判 词 说 :Confuciustaughtthatmarriageliesatthefoundation ofgov-ernment.(孔子教导说,婚姻是政体的根基。)

我们知道,虽然儒家主张“修身齐家治国平天下”,其中自然暗含了婚姻对国与天下的重要性,但孔子本人到底有没说过这句话呢?

答案是肯定的。不过类似的话并不在《论语》中,而在另外一部儒家早期经典之一《礼记》里。在《哀公问》章中,鲁哀公问政于孔子,就谈到了“大昏礼”,即天子或诸侯婚娶之礼。孔子告诉哀公:“古人为政,把爱护他人看得最重要。要做到爱护他人,礼最重要,要做到礼,敬最重要。要做到不折不扣的敬,大昏最重要。大昏是最为重要的了!大昏的日子来到,就要戴着礼帽穿着礼服亲自去迎娶。”(古之为政,爱人为大;所以治爱人,礼为大;所以治礼,敬为大;敬之至矣,大昏为大。大昏至矣!大昏既至,冕而亲迎。)

哀公接着疑惑地问:“戴着礼帽穿着礼服去亲自迎娶,是不是显得过于隆重了?”孔子于是严肃地阐发了一番大昏的重要性,最后总结说:“为政先礼。礼,其政之本与!”怎么隆重都不过分。

不过,美国最高法院的判词接着写道:“应当诚实且必要地指出,这些(对古人的)引用是基于婚姻是两性之间的结合的认识之上”(Itisfairand necessarytosaythese references werebased onthe understandingthatmarriageisa union be-tweentwo personsofthe op-posite sex.)这确是大实话,因为孔子在《哀公问》里就指出,大昏是为了撮合两家的好事,传宗接代,以继承先圣的事业,以为天地、宗庙、社稷的主人(“合二姓之好,以继先圣之后,以为天地宗庙社稷之主”)。

可以看出,孔子非常重视夫妇关系,并将其视作人伦之始、为政之本。《易·序卦》中有一段可视作孔子婚姻思想的注脚:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错,夫妇之道不可以不久也,故受之以恒,恒者久也。”

综合中新社、《广州日报》

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