马克思主义辩证法告诉我们，这个世界上不存在绝对正确的东西。
事情是这样的。
前段时间，斯基看了一个视频，是一名小学生拍的，模仿生气的数学老师。可能同一个世界都是同一个数学老师，我从中看到了自己数学老师的影子。
不仅是我，评论区的大多数人纷纷直呼：太像了，这就是我们数学老师本人。
实际上，不可能所有的老师都是一个模子刻出来的，而这位同学能够抓住数学老师们的共性，让大家产生共鸣，这种在表演中创作的能力，是如今的小鲜肉演员比不了的。
可是钟美美同学最近遇到了问题，他删掉了一大批之前颇受欢迎的模仿老师的片段。
钟美美同学回应称：
不想再发模仿老师的视频了，网友会看腻。
不想发和下架之间其实并没有必然联系，不想发可以不拍新的，下架则意味着，这些视频内容出了问题。
身为创作者，斯基明白，一篇文章一个视频就像是作者的孩子一样：孩子不好，可以修改，可以斧正，但断没有孩子病了就把他扔掉一说。
钟美美为什么要删掉这些饱受欢迎，又凝结着自己心血的作品？
《新京报》记者带着疑问去问了当地的教育局，带来了可能是真相的真相：
确实跟钟美美有过接触，并且希望引导孩子拍一些正能量的作品。
为什么要引导钟美美？说明钟美美同学没有走在正确的道路上，可见这些被主动删除的视频确实出了问题。
问题就在于：不够正。
古语有云，好花易谢，满月易亏。
“正”是一个形容词，在评价一些东西是不是足够好看，是不是足够正的时候，我们总是存在着非常模糊的标准。
每个人心中都有属于自己的审美，斯基写的文章，大家也都有自己的评价，喜欢和讨厌都强求不来。
萝卜青菜，各有所爱。
大众文化，指的是“为大众的”文化,即面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。
为什么我说钟美美同学的作品挺正的？
首先，它是人民群众喜闻乐见的文化作品。
钟美美模仿老师的视频最初发在快手，后来微博、抖音、知乎、QQ……传遍了整个互联网，播放量动辄几千万，都是用户自发传播。
能够让用户主动传播的作品，本身就说明它是受欢迎的。
其次，钟美美同学的视频，表达了老师负责任的态度。
我们区分一名老师是不是好老师，首先看她们是不是负责任，然后再谈教育方法的问题。
“棍棒出孝子，严师出高徒”的方法虽然传统且笨，但是只有真心为学生考虑的老师，才会斥责那些调皮捣蛋的学生。
这种为学生未来考虑的行为，怎么会是不正的内容呢？
依我来看，钟美美同学的视频，不是不够正，而是没有表现出一些人需要的正。
宣传正能量，是我们全民的义务，但是也是很多部门的任务。
正能量文化当然要提倡，但是也要讲究方法论。
近期我们看到很多官方推出优秀的正能量文化，比如那位在方舱医院里领舞的女护士。
这样的正能量文化大家都爱看，但做出这样的内容需要深入一线，亲自去做，花大力气，不如找钟美美同学谈个话引导一下来得方便。
师出要有名，引导也要理由。为了顺利引导钟美美，就必须说他以前做得不够好。
钟美美的改正之路，也就相当于一个正能量宣传任务的完成。只是如此一来，钟同学再也没有了过去的创作自由。
马克思主义辩证法告诉我们，这个世界上不存在绝对正确的东西。只要你想挑毛病，那你总能找个毛病出来。
如果凡事都追求绝对正确，那么文化作品就注定越来越少。
这样，人民群众对文化多样性的需求也就无法满足。
经过指导后，钟美美同学拍了一名黑龙江自愿者的视频。
视频中，钟美美磕磕巴巴，表现了一名普通志愿者的形象，足够正。
只是不知道钟美美同学表演志愿者的时候在想什么？
有没有在想，如果把这名志愿者演得刻薄了，是不是又成了抹黑志愿者？
中华文化的起源之一，就是春秋战国时期的百家争鸣，百花齐放。
老祖宗的经验告诉我们，多才能选优，少了我们根本就没得选。
丢失了在竞争中选择的机会，也就等于丢失了文化继续向前发展的动力。
这些年，我们一直在谈素质教育，到底什么是素质教育？素质教育的根本其实就是释放孩子的天性，让每个孩子都能找到自己的特长，从而更好地发挥每个人的天赋和潜能。
而不是批量生产只知道张嘴接受填食的鸭子。
大人说话要时刻注意分寸，但是童言应该多一些无忌。
希望我们能够，手下留情，少一些引导，多一些鼓励，给孩子留一片自由的天空。
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姐的欢喜 » 谁说钟美美同学不是正能量？
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