“士为知己者死，女为悦己者容”，出自豫让刺杀赵襄子的典故，意思是男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。 豫让刺杀赵襄子的典故：
豫让是春秋晋国智伯瑶的家臣，对豫让有知遇之恩。后智伯瑶被赵襄子所杀。豫让为报答他的恩情，先是改换姓名，混入罪犯之中，怀揣匕首到赵襄子宫中做杂活，因行迹暴露而被逮捕。审问时他直言：“要为智伯报仇。”赵襄子觉得他忠勇可嘉，将他释放。豫让获释后仍不甘心，他将漆涂在身上，使皮肤肿烂，剃掉胡子眉毛，同时吞吃炭块，使嗓子变哑，使人认不出他的本来面目。 豫让摸准了赵襄子要出来的时间和路线。在赵襄子要外出的一天，提前埋伏于一座桥，赵襄子过桥的时候，马突然受惊，猜到是有人行刺，很可能又是豫让。手下人去打探，果然不差。赵襄子责问豫让：“您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士（一国中才能最优秀的人物）看待，所以我就像国士那样报答他。”赵襄子很受感动，但又觉得不能再把豫让放掉，就下令让兵士把他围住。
       豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵襄子的誓愿了，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”最后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。 这句话因为流传已久，十分有代表性，又因其具有相对的独立性，可以拆成两句话孤立的看待，所以，这个句子往往被很多人按需分别引用。
（1）士为知己者死：这句话成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。
（2）女为悦己者容：因为能体现有关女性服饰心理而大量地被时尚评论界引用，通常引用的意思就是“。女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮”

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