有媒体报道,太原市“儿童生日宴市场需求旺盛”,如果按照100人就餐估算的话,一场主题生日派对,“场均消费”在5万元左右。当然,涉及“写真之作”,微电影制作,甚至是无人机拍摄,有的生日宴可能花销十几万元。总之,一个小学生的生日宴会,能直逼天价,总让人感到不可思议。
当然,关乎世俗层面的宴会,其实历来都被“排场化”。并且,随着生活条件的提高,在一些地域有愈演愈烈的趋势。虽然,从单独的家庭而言,只要经济条件允许,想怎样办就怎样办。但是,作为一种“礼俗秩序”来讲,因牵扯高额的费用,自然也会造成较多消极的影响。
所以,就“小学生天价生日宴”来讲,可能并不只是花钱多少的问题。因为,只要一个孩子办,那么周边的孩子也会办。从直接的“生日宴”(12岁生日)来讲,可能更多是孩子从幼年走向少年的礼俗。但是,回到成年人的世界里,却是一种“运筹关系”和“笼络钱财”的手段。
从某种意义上讲,将“生日宴”向“红白宴”靠拢,这是很多父母借用孩子“玩小心事儿”。一般来讲,在一些乡镇中,很热衷这种“仪式感”。当然,我们也确信,所谓的“热衷”,并不是“理想主义”的化身,而是从根本上想利用仪式感“敛财”。
不过,这种“敛财”并非赤裸裸的,因为在具体的“敛财”路径中,总会“搭台唱戏”,而作为“生日宴”就是典型的一种“搭台唱戏”。因为,我们很清楚,“生日宴”不只是单纯的孩子们玩好,而是成年人要“彼此随礼”,也就是我们说的“份子钱”。
这种状况下,只要有一个家庭办“生日宴”,紧跟着周边的家庭就会都办,要不然就会在“随礼”的系统中,遭受亏损。当然,这种“亏损”也常有,也就意味着办宴会往往会“得利”。所以,这也就是很多人热衷办宴会的原因。但是,从长远来看,最终得利的还是宴会服务商(酒店,礼仪公司等)。
事实上,“乡土秩序”时代留存下的社交方式,就是以“道德和金钱”捆绑关系。这一点,在随礼关系中体现得很充分。并且,我们会发现,越是经济落后的地域,份子钱的风俗越浓重。一般来讲,“乡土秩序”下的社交链条,很直接。平日里八竿子打不着的关系。可一旦有宴会的举办,就会被勾连起来。
虽然,身处其中的人们认为,是宴会让关系才有勾连,可事实上,所谓的关系根本就不够纯粹。这一点,其实通过“随礼纠纷”也能看出来。因为,有些关系,本来就不够真实。于是,强行接入随礼关系,自然就会显得很扭曲,并且有一方不遵守随礼约定,就会导致关系破裂。
所以,很多时候,“随礼之交”往往更像是一种“游戏规则”。在这个游戏规则中,每个人都很重利益,但是都还显得很清高。所以,就会以宴会的形式,进行“搭台唱戏”。并且,随着时代的发展,为让随礼的数额更可观,搭台唱戏的成本也就被越抬越高。于此,也就能理解,为何“生日宴”会直逼天价。
当然,“天价生日宴”,也是“摆阔和敛财”的结合体,一方面,办的高大上,体现自己的财大气粗,一方面,办的高大上,才更能收多份子钱。这一点上,应该也无需过多解释。只要对“红白宴”有足够的理解,大概就能理解“生日宴”的深层机理。
关于“摆阔”,这是世俗中较为潜藏的“通用技能”,并且很多人以此作为人生目标。所以,长久以来,只要生活条件好,人们就会全力以赴,让宴会办的风光。与此同时,随礼者也是如此,即便自己吃不好,穿不暖,也不会在份子钱面前随意落后。
总之,这是一种潜意识存在的合谋过程。至于,“敛财”,还不是绝对意义上的“敛财”,就是一种短暂性的“钱财堆积”。因为,在宴会的过程中,宾客来不来吃饭,可能是一回事儿,但是随礼的份子钱,却必须要送到,要不然关系就会很快破裂。
从这个意义上,所谓的“仪式感”,往往被滥用的居多。就拿“生日宴”来讲,本是一种很有意义的“仪式感”。但是,在“名利场”的笼罩下,孩子们只会陷入灯红酒绿的氛围中,较早的就被世俗的染缸搞得很世故。所以,排场越是“直逼天价”,可能越会较早的断送“生日宴”的初衷。
作为孩子来讲,可能并清楚“生日宴”背后的世俗牢笼。但是,随着小伙伴们逐一地进行“生日宴”的操办时,“攀比心”就会被逐步激发出来。这种时候,随着“生日宴”不断升级,孩子们的心就会较早的世俗化。并且,在孩子们之间的送礼和回礼上,就会清晰的体现出来。
所以,作为家长来讲,如果难以摆脱世俗的牢笼,那就该干啥就干啥。但是,对于“生日宴”的排场问题而言,还是尽量不要脱离生日的仪式感,要不然,一个初入少年的心,很容易被较早的掺杂太多世故,这对于孩子的成长显然没什么好处。
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德迅网 » 小学生天价生日宴:为何“仪式感”会被金钱绑架?
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