厚积深思成大才

　　——序廖建中歌词集

　　大河奔流

　　和建中君虽未晤过面，却神交已久。这主要缘于近年来不断读到他发在各级词刊和频频获奖的作品。词如其人，从作品中总能读出一个词家的性格、情怀，包括他的学识、追求、审美境界、创作灵气等。建中被誉为“词坛湘军五少将”，虽还年轻，已是才华飞扬，锋芒毕露。他准备将他近年来创作的歌词精选结集出版，要我为之作序，这使我有些惶恐。我虽也写词，还写点词论，但自知水平甚浅，没有像样的作品，难当此任。但建中执意要我为之，我也只得斗胆试笔了。

　　读建中的词，我首先感到的是湖南真是一块物华天宝、人杰地灵之地。一方水土养一方人，一方水土孕育一方文化。建中在长沙学院毕业，文化功底厚实。长沙，那是湘江流经毛泽东读书的地方，那一片水土环境和人文环境必定在建中身上打有烙印。建中的成才一定受了湘水的滋润和湖湘文化的熏陶。这种人文环境是其他地方所无法比拟的。建中，这个90后的年轻人从故乡涟源走来，他把在湘江边接受的人文教育融进自己的血液里，视野内，灵感中，而最终化作心灵的诗句飞扬出来。随意挑他一首《故乡的雨巷》：

　　我的故乡也有一条雨巷，

　　翠绿的青苔趴在石阶上。

　　蜿蜒的小路，斑驳的院墙，

　　还有蛐蛐儿在轻声歌唱。

　　我也曾向往，

　　邂逅撑着油纸伞的姑娘；

　　我也曾渴望，

　　拂去她丁香一般的惆怅。

　　故乡啊故乡，

　　请你不要忘了我的模样。

　　雨巷啊雨巷，

　　你是我走过最美的地方。

　　可以看出，建中非常欣赏戴望舒的《雨巷》，受其影响，也写了一首《故乡的雨巷》。戴望舒的《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是美丽的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的诗境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又充满期待的情怀，给人一种朦胧而又幽深的美。这种诗意的美、文学的美感染了建中，唤起了他对对故乡的回忆，故乡也有一条雨巷哦，那石阶，青苔，小径，院墙，蛐蛐声，都是印在他记忆中抹之不去的诗情，作者也向往能邂逅一位撑着油纸伞的姑娘，并能为她拂去丁香一般的惆怅......诗需要想象，诗需要真情，才会富有美感。这首词恰能让我感到建中浓郁的诗情和他丰富的想象力，而最后的落笔是故乡情，原来他是借写雨巷来抒发对故乡的眷恋，诗中有一片游子的情怀，有一缕挥洒不去的乡愁，可谓匠心独运。

　　一个有才气的词家，必须视野开阔，想象丰富，情透天地，思接千古。生活在潇湘大地的建中，这个爱思考不大言语的年轻人，对外面的世界很感兴趣，充满了向往和热情。请看他这首《天上草原》：

　　白云是天上的牛羊，

　　星辰是地上的毡房。

　　你是飞天的仙女，

　　我是牧马的儿郎。

　　清风拂过你的衣裳，

　　阳光照彻我的面庞。

　　我家草原就在天上，

　　写满快乐，写满吉祥。

　　。湖水是天上的月亮，

　　蓝天是地上的海洋。

　　我是漂泊的游子，

　　你是慈爱的爹娘。

　　思念装满我的行囊，

　　泪水浸透你的目光。

　　我家草原就在天上，

　　永远幸福，永远安康。

　　我很喜欢这首词，大气、浪漫、放荡、随意，美丽而抒情，纵横天地，很创新、很阳光、很温馨，让天上人间互相映照。我不仅想起郭沫若的新诗《天上的街市》，想起一些草原歌曲，有一种美的享受。细品，这首词似有多种蕴涵，有对故乡的眷恋，有对恋人的思念，有对幸福的向住......音乐情绪浓烈，相信变成歌声一定会很美。

　　歌词是语言艺术。一个成熟的词家，在创作上不仅视野开阔，选题丰富，最重要的是要有高超的驾驭语言的表现能力。建中的一首《西风烈》进入我的视野：

　　大漠孤烟，谁持倚天长剑？

　　万丈雄关，风中忽隐忽现。

　　长河落日，伴我驱车向前，

　　金戈铁马，万里江山踏遍。

　　西风烈，

　　了一场夙愿。

　　西风烈，

　　换风月无边。

　　春风又度，不期而遇的缘，

　　我的梦，守在你的梦里面。

　　化石成窟，谁持飞天彩练？

　　酿泉为酒，不如一醉红颜。

　　天若有情，终会梦中相见，

　　一声驼铃，惊醒三生爱恋。

　　西风烈，

　　结一世缠绵；

　　西风烈，

　　愿两手相牵。

　　月光如水，我凝望你的眼，

　　我的爱，就在这天地人间！

　　文字铿锵，掷地有声，看出作者有很好的古诗词修养。作者带我们从幽深僻静的故乡深处的雨巷走过，到美丽的草原、碧绿的湖边云朵般的羊群中徜徉一番，又来到大漠孤烟、长河落日、雄关如铁、西风凛然的边塞，去感悟一种辽阔、一种壮烈、一种豪放、一种大爱、一种缠绵，那雁声驼铃中，飞天的彩练中，金戈铁马的沙尘中，又是别一番风情。这种诗意，和杏花春雨、小桥流水的江南有着别一种审美情趣。建中，这位潇湘子弟，让我感到了男子汉的英雄气度！

　　建中还写了一些禅意的词，让我刮目相看。小伙子不仅有火一般的激情，还有静如茶的心境。节录一段《一念》：

　　一念成佛，一念成魔，

　　一念是一把枷锁。

　　镜花水月，一念成空，

　　雁过留声，有烟云几抹？

　　一念花开，一念花落，

　　一念是一把心火。

　　沧海桑田，一念成昨，

　　凭栏醉卧，多情应笑我！

　　这似乎不应是一个年轻人的作品，充满智慧，充满哲思，但却出自建中的笔下，让我感到他的文化积淀之厚。问及他，他才说在他的师友中，不仅有国学大师、文化学者，还有高僧大德，能受到他们的熏陶的确难得，可喜可叹！他的富有深度的哲理诗还可举出一些，如《相隔多远》：

　　天地与日月之间，你相隔多远？

　　是相隔一座冰川，还是一方神殿？

　　山水与佛塔之间，你相隔多远？

　　是相隔一道经幡，还是一朵雪莲？

　　生死与轮回之间，你相隔多远？

　　是相隔一轮脚印，还是一亩心田？

　　万丈霞光，只为照见，六字真言；

　　相隔多远？千里之遥，一念之间！

　　结尾很耐人深思，这一念之间，确有万千景观，万般感慨。我不禁想起多年前一个朋友的赠言：“有缘万里能相会，无缘对面不出声”。爱情、友情，不正是有这种现象吗？同床异梦，近在咫尺，远在天涯。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮......真是说不尽的人生哦！

　　建中配合时代、配合社会也写了一些阳光温暖、喜庆吉祥、富有正能量的歌词，这类歌曲市场需求量大，节庆需要，老百姓喜爱，但要写好，把语言玩出特色来也并非易事，请看这首《送福来》：

　　山也送福来，水也送福来，

　　青山绿水描图画，

　　一个福字开。

　　海也送福来，天也送福来，

　　碧海蓝天常相守，

　　福至春长在。

　　........

　　抓住一个名词“福”，抓住一个动词“送”，选择山也送，水也送，海也送，天也送......颇富创意，展示出建中酿造歌词的多种手法，而这，恰是一个词家成熟的表现。

　　再品味一首建中通俗类的歌词《夜》：

　　晚风，偷偷溜进了门缝，

　　嘀嗒的钟，不忘记转动。

　　月亮，是不是黑夜的灯笼？

　　撕开了窟窿，探出了梦。

　　礼花，惊碎宁静的夜空，

　　爱的火种，消逝得匆匆。

　　星星，是不是美丽的瞳孔？

　　有哪些故事，我能读懂！

　　我像一只夏虫，

　　幻想着生命的霓虹。

　　却不小心，

　　坠入了爱情的迷宫。

　　夜，是诗人的笔锋，

　　还在诉说，最后的光荣；

　　夜，终将无影无踪，

　　谁在祷告，黎明的笑容？！

　　很美的一首词，很美的一个意境，我更愿把它说成是一首诗，一首精美的耐得品味的诗。说它耐得品味，是不浅，有东西可悟。开头两小节，虽是写的夜景，晚风、滴答的钟、月亮、星星，静思却有作者的思想融入：“月亮，是不是黑夜的灯笼？撕开了窟窿，探出了梦。”“星星，是不是美丽的瞳孔？有哪些故事，我能读懂！”没有回答，无需回答，浩渺的夜空，无边无际的宇宙，那月、那星，用你的心去读吧，那些奥妙是永远读不尽的，我想到诗人郭小川的《望星空》。最后两节是作者的抒情，作者把自己喻为一只幻想霓虹的夏虫，依然有思想有追求在里面，而尾节则有更多的蕴涵：“夜，终将无影无踪，谁在祷告，黎明的笑容？”。读此，顿觉眼前朝霞飞射，红日喷薄！

　　认知建中，品味建中，无需再举他更多的词作，有以上几首足够了。他的思想，他的锋芒，他的才气，他的智慧，他的追求，他的技巧，尽在词中了。

　　行笔至此，我陷入沉思。建中这么年轻，何以具有如此思想，如此才华？我看了他的有关资料，他从小在农村长大，品尝了农村生活的艰辛，父母后来去了广东打工，他也去了那片改革开放的前沿读书，大学是在湖南上的，学的是法学，毕业获法学学士学位。法学注重逻辑和严谨，这对一个词家的素质看似无关却很重要。建中担任过作文讲师、传媒公司文案策划、集团公司总裁助理、事业单位雇员、国企宣传专干等工作，这是他成长过程中难得的阅历。我一直认为，词在功夫外，一个词家要成大器，不要老窝在歌词中转悠，要走出去，拥抱外面的世界，多读杂书，多了解社会，世事洞察皆学问，人情练达即文章，读懂社会至关重要。大词家最注重知识的积累，厚积才能薄发。在人生的路上，建中总是喜欢挑战自己，他的理想是文学，是诗歌，是音乐，他最终还是要回到音乐文学的道路上来，到省市音协及一些二级机构搞一些实质性的工作，任副秘书长、秘书长、研究中心主任等职，他认为，事务性岗位，并非一方“净土”，也有暗流涌动，他在组织一些活动中品味到人生的酸甜苦辣和社会的荣辱炎凉，而不随波逐流，其实，各种人生经历都是一笔宝贵的财富。

　　一个词家在创作的道路上总是要经历起伏的。有激情很重要，产生灵感，立即抓住，寻找角度，营造结构，巧妙布局，挥洒自如。但激情不可能永在，激情之后需要读书学习，去游山玩水，去品茶听音乐，观察社会，作新的酝酿，再燃烧灵感。动静结合，劳逸结合。有时喝酒，放荡不羁，浪漫天地；有时品茶，静思人生，沉淀诗情。写词之路就是在这种起伏中不断前进的。

　　感觉建中写词的路很正。在追求中，我很赞成他两点，一是他酷爱国学，努力打牢国学的基础；二是他虽年轻，却潜心研究儒家道家佛家的学说，通晓佛学，怪不得他的词富有禅意。在文化的积淀上，建中是当今许多青年词家所不具备的。这使他的词在立意上、文字上要高出他们。他现在工作环境条件都还算不错，文化基础又很厚实。但我想对他说，建中，不要满足于此。满足容易让人意志消退。在当今这个物欲横流、金钱至上的社会，快餐式的文化使人心生浮躁，这会对创作产生影响。一定要站稳自己，切莫丢失自己的追求和理想。在他面前，我是个长者，是过来人，我建议他好好品味研究学习乔羽，“不为积习所蔽，不为时尚所惑”。乔老把中国的古体诗词，民歌，新诗作了深透的研究，而融化在自己的笔下，他之所以成为大师，绝不是偶然的，他诸多的美词佳作，在中国词坛，哪个能比？词家，必须要靠作品立身。建中应有大的志向，大的抱负，看准路了，就坚定不移地跋涉下去，严格要求自己，磨砺自己。一个词家只有经历过苦难和磨砺才能成就大才。这种磨砺不仅是肉体的，更是精神的，要不断地否定自己，肯定自己，提高自己，从失败中、坎坷中寻找攀登高峰之路。相信成功就在你的手中，你的脚下。愿与建中共勉！

　　大河奔流：中国作家协会会员，中国音乐家协会会员，江苏戏剧家协会会员，《诗刊》子曰诗社理事。全国有影响的词作家、歌词评论家。

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