中国古人有“修身齐家治国平天下”逻辑顺序，自律也有类似的层次。

自律的第一层次是身体层次。在这个层次中，首先是身体的清洁。清洁又有几个方面的内容：洗脸、刷牙、洗头、洗澡。一般来说每天需要洗两次脸，刷牙三次，洗头一次，洗澡一次。还有衣着整洁，内衣内裤一天一换，外衣裤则是随时更换，保持干净整洁。

身体层次的自律还包括作息规律、饮食习惯和运动习惯。这些都到位了，才能有一个健康的身体和干净整洁的形象。

自律的第二层次是家庭环境整洁。每天应该花时间用于整理家务，使得家庭地面干净，物品摆放井然有序，窗明几净。同时根据个人喜好适当养一些花草鱼虫，使得家庭富于生活情趣。家庭整洁舒适是个体自律的放大

自律的第三层次是社交自律。社交自律包括了设身处地的思考和礼貌分寸委婉的对人态度，还有建立友善和谐关系的初衷和维护个体尊严的基本底线。人从小到大的经历就是在不断地与人交往中慢慢形成这些准则。到了青春期时，这个过程就开始形成了。可是人们并没有意识到这一切，他们在社交中虽然不自觉地在运用这些准则，他们也没有清楚的意识到。社交的自律是从人们清楚的意识到这些准则的时候才真正开始的。

自律的第四层次是精神自律。 孟子在《孟子•滕文公下》中，有“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”说辞。说的是面对富贵、威武和贫贱三种人生境遇时，能坚守自己内心的原则，不为所动，才是真正的大丈夫。当然还要慎独，即使是自己一个人的时候，也不能放松对自己的要求。南非前总统纳尔逊•曼德拉坐牢27年，坚持反对种族隔离信念不变，终于换来了种族隔离制度的瓦解，是真正的大丈夫。

四个层次的自律是一个由低到高的发展过程。当第四层次的精神自律形成后，反过来就会对前面层次的自律产生积极的影响，使人的自律发生质的飞跃：在高度的自我自律意识的主导下，从身体、环境、社交和精神几个方面会慢慢整合，形成以意识为主导的自律统一体。在这种自律统一体指导下，个人的人格特质会发生翻天覆地的变化，成为毛泽东同志所提倡的“一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。”

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