姐的欢喜姐的欢喜姐的欢喜

马宝善

马宝善(书法家) 0 0

马宝善,字守昌,笔名甫英,号易明。书法家,易道书法创造者。1941年生于山西省太原古交市,大学文化,高级编辑,北京市法学会理事,曾多年担任法制日报社副社长,中国律师报副总编辑,现任中国行为法学会常务副会长,天台易道研究院院长,易明书画院院长,华夏都市记者俱乐部名誉会长。先后正式出版《易道书法》、《易道爻说》、《易道收藏》、《易道卦说》、《易道太极说》、《易道象数逻辑》和《易道·德行说》。在《易经》哲学研究领域,给出了全新的视角、全新的观念、全新的方法、全新的论点和全新的体系。
    中文名:马宝善 外文名: 别名:甫英 民族:汉族 出生地:山西省太原古交市 毕业院校:北京军区空军第二航校 职业:高级编辑、易明书画院院长 代表作品: 主要成就: 性别:男 出生年月:1941年

人物简介

宝善,姓马,字守昌,笔名甫英,号易明。1941年生于山西省太原古交市,大学文化,高级编辑,北京市法学会理事,曾多年担任法制日报社副社长,中国律师报副总编辑,现任中国行为法学会常务副会长,天台易道研究院院长,易明书画院院长,华夏都市记者俱乐部名誉会长。 

1959年于山西省交城中学毕业后,进入北京军区空军第二航校学习,后在校工作。

1964年考入国务院外语培训班学习印尼语,1966年毕业。

1967年调《北京周报》任编辑、记者、1980年调《中国法制报》(后改名《法制日报》)社,参与创刊工作并历任编辑、记者、编辑部负责人,记者部负责人、总编室主任、总编助理、出版发行处处长、副社长、编委、副总编辑等职。

“文革”期间冤狱九年。狱中曾潜心研习中国古代哲学,旁及书法。粉碎“四人帮”后,方得平反,重返工作岗位。1980年后,曾在中央政法干校学习法律,在中央高级党校理论部新闻班学习新闻理论。

主要创作成果有:著述《经济法实用答问》一书,26万字,由中国展望出版社出版;编著《行为法学在中国的崛起》一书,25万字,由法律出版社出版;编著《市场经济与行为法学》一书,48万字,由中国政法大学出版社出版;担任《中外法律大全》辞书编委,该书分4卷共800万字,独授2万余字,由法苑出版社出版;在全国部级以上报刊上发表论文50余篇,发表社论、评论、短评、评述10多篇,撰写各类新闻、文章20余万字,发表各种题材的通讯、杂文10万余字;主编《犯罪学概论》、《领导行为决策论》等著作。

1991年始,业余习《易》,重操书法。因受“易理”启迪,创造似反而非反的书法艺术——《易道书法》,于1993年正式出版。同时爱好收藏历代有关卦与太极符号的各种器物。

2001年退休,将研易、收藏、书法统一于《易道》系列,先后正式出版《易道书法》、《易道爻说》、《易道收藏》、《易道卦说》、《易道太极说》及《易道象数逻辑》;在《易经》哲学研究领域,马宝善以全新的视角、全新的观念、全新的方法、全新的论点和全新的体系,提出了“天道原生、地道仿生、人道变化”和“心物一元论”及“宇宙万物对应统一”等新观点。

中国先秦史学会易道研究会会长马宝善先生于2015年提出的“国学新思考——易道黄帝论兵法新五观”对共同理性的探索问题受到了海内外学界的广泛关注。夯实文化自信,立足自己的,吸收外来的,面向世界积极探索与创新,成为本次会议海内外诸多专家学者进行热烈讨论的指导思想。

易道系列书籍

2001年退休,将研易、收藏、书法统一于《易道》系列,先后正式出版

《易道书法》

《易道爻说》

《易道收藏》

《易道卦说》

《易道太极说》

《易道象数逻辑》

《易道·德行说》

在《易经》哲学研究领域,马宝善以全新的视角、全新的观念、全新的方法、全新的论点和全新的体系,提出了“天道原生、地道仿生、人道变化”和“心物一元论”及“宇宙万物对应统一”等新观点。

易道书法创始人

守望中国书法的历史宏卷,追本溯源,吾等必须穿越时空,一直追寻到轩辕黄帝,也就是五千年前……

当时轩辕黄帝一统中国,各个部落的战争终于平息下来。但轩辕黄帝知道他们内心依然充满战争的激情,这颗心不会马上平息下来。如果大家的内心都不能平静和谐下来,华夏民族就不一定有和谐。于是轩辕黄帝运用了四样东西,这四样东西就是中国传统文化的代表—琴棋书画。

琴为首,轩辕黄帝要以琴调心。因为琴声是一个人内优外化、外优内化的互动,用琴调整内心的平和、和谐。接下来太极生二仪,乃围棋。棋子为一黑一白,与象棋你死我活不同,通过围棋让你学会双赢,在双赢的思维模式中变得包容。再接下来二仪生四象,则是书法。书法需要纸、墨、笔、水,你必须把这四样调和非常合适,方能得心应手写出一幅好字来。通过书法让人们处理问题时兼顾几个方面,然后把它调和到一个最合适的度,这四个方面加上内心居中制衡,这乃是五行运行了。最后则是四象生八卦。尽管有八个方面,但是心还要居中制衡,则是九宫营运了。

所以中国历朝历代的帝王将相、文人墨客、村舍私塾,从小都要学琴棋书画,把它作为修炼内心的法器,当成学习如何居中制衡的动态模型,目的只有一个,就是如何修心养性,齐家、治国,平天下。书法也就成为中国传统的根文化之一,其中蕴含浸润着《易经》哲学和道家文化,成为中华民族代代相传、人人必学之的文化传统。

当历史长河流淌到20世纪四十年代,定格在黄土高原山西交城县一个小山村,有一个年仅6岁的小男孩,正在挥毫习字,他就是马宝善。

马宝善6岁习字,源于一次偶然的奇缘。年底父亲进太原府采购年货,路遇一位流落街头的老先生,名叫李宗堂。便领回村来教宝善和村里两三个孩子识字。这位老先生不仅会教孩子们背诵《三字经》、《四书》、《五经》,竟然写得一手漂亮毛笔字。宝善记得开始练仿习字时,用毛边黄纸打好格,一格一字,最早写的是“一去二三里,沿村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”天天仿习,一天一张。后来才知道,仿写的是柳公楷书。

这奠定了他书法的启蒙。春夏秋冬,日月穿梭。宝善每日铺纸打格,沐笔研磨,一笔一字,一日一张,一写就是六年,练就了一手功力浑厚的漂亮毛笔字。12岁就成为村里颇有名气的小书法家。每逢过节,左邻右舍都来请他书写对联,家家张贴。

宝善幼年习字,少年成书。虽不懂易学与道,却无意中在练仿习字之中,潜移默化地修练出纸墨笔水以心居中制衡的五行运行,并在其中洞悉感知到心灵与自然交流对话。笔随心动,灵性隽永,天人合一,物我两忘的境界。是一种享受,是一种情怀,在淡雅与宁静中成功,在超然与洒脱中飞翔。

书法是有根的。根植于中国的汉字文化,通过书法的形式,体现汉字本身独有的深厚的内在艺术魅力。汉字是有魂的,根植于中国的传统文化,而中国传统文化的源头和灵魂,正是《易学》。

毋宁道马宝善与书法有缘,与其说马宝善与易学有缘。上善若水,易学为基。宝善幼年书法启蒙到少年书法略成的经历,已从书法的魅力中,开始体悟一种内在的和谐,一种对人类终极关怀的思考,一种得以内心的宁静,人性的恢复以及善良的归宿之根本。这正是宝善后来始创《易道书法》之本。

  • 上一篇百科:窦铁成
  • 下一篇百科:刘旭东
  • 参考资料

    相关阅读

    声明

    本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表姐的欢喜网的立场,也不代表姐的欢喜网的价值判断。百科的词条(含所附图片)系由本站或网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可,禁止商业网站等复制、抓取本站内容。

    姐的欢喜 » 马宝善
    免责声明:本文由网友提供互联网分享,经供参考,不代表本网的观点和立场。