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当代名家孙文化六条屏书法欣赏:《朱子治家格言》

  家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲,它是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训在中国形成已久,是中国传统文化的重要组成部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。

  家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,在今天看来仍具有积极意义。同时,在家谱中也有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。今天,小编主要带大家来了解后者,先来看看《朱子治家格言》原文吧!

  《朱子治家格言》原文:

  黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

  一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

  宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。

  器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

  勿营华屋,勿谋良田。

  三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

  童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。

  祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

  居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

  与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

  刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

  兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

  听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

  嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

  见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

  居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

  勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

  乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

  狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

  轻听发言,安知非人之谮诉?

  当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

  施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。

  人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

  善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

  见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

  家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

  读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?

  守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

  《朱子治家格言》书法作品欣赏:

当代名家孙文化六条屏书法欣赏:《朱子治家格言》(图1)

【经典家训】孙文化六条屏书法《朱子治家格言》【作品来源:易从网】

  世事洞明皆学问,人情练达即文章。家训,恰是先辈留与后人的为人处世宝典。《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响,因为它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求,一般多悬于厅堂屋室,以对家庭成员,尤其是子弟起警戒的作用。

  《朱子治家格言》装饰效果图展示:

当代名家孙文化六条屏书法欣赏:《朱子治家格言》(图2)

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  《朱子治家格言》又称《朱子家训》,它以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”。大家细细去体会,就会感受到《朱子家训》的独特魅力和永恒价值。

  【书法家简介】

  孙文化,字文道,号翰怡斋,1950年生于河南省,自幼受家庭影响,初习欧柳,后习汉隶。

  孙文化现为河南省书法家协会会员,中国中外名人文化艺术研究会会员和画圣吴道子研究会会员,河南省农民书法协会会员,作品编入《中国书画精品集》、《中国名家书画奖集》、《20世纪国际文化大系》等,被授予:“画圣艺术家”、“20世纪百家作品名家”称号。

  【孙文化获奖经历】

  1999年首届“东方杯”全国诗书画印大赛中获三等奖,同年应邀参加第二届“画圣杯”书画大赛并获画圣精品奖;

  2000年首届中国书画名家大展中获精品奖,同年在跨越2000---世纪龙年大赛获银奖,

  2001年在“新世纪杯”全国书画大赛中获银奖,同年首届中国老年书画大赛中获优秀奖;“环保世纪行,情系中华”中国美术书法摄影大赛中获金奖。

(东方资讯)

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