湘西苗族清明歌会的历史由来是什么？有哪些活动？

清明时节，吉首市丹青以及古丈、泸溪相邻地区的苗族群众，不但要单家独户扫墓祭祀各自的祖先，还要举行隆重的歌会，祭祀共同的祖先——陈有亮、张有年和为他们而英勇献身的英雄韩世忠。

传说很久很久以前，丹青寨有两个苗族祖先，一个叫陈有亮，一个叫张有年。他俩原住江西，由于不堪忍受官府的欺压，带头起来反抗，遭到官兵追杀，被迫逃离家乡，在辰州被韩世忠收留，并一同逃到丹青寨附近一个名叫“清明山”的山上避难。时值清明这天，官兵包围了山头，韩世忠引走官兵，被官兵抓住，遭受折磨，死在一棵嫩绿的柳树下。为报答韩的救命之恩，陈有亮和张有年将韩葬在清明山上，并为韩守坟扫墓。从此，他们就在这里安下家来，养儿育女，繁衍生息。

这一带的陈姓、张姓苗族，都视陈有亮、张有年为始祖。每年清明节，当地陈姓、张姓和其他各姓的苗族群众，都自觉聚集于丹青清明山上，在头帕上、荷包里插上一枝青青的柳条，以祭祖先和为祖先英勇献身的恩人。久而久之，就形成了今天的丹青清明歌会。

清明节这天，清明山上热闹异常。天刚亮，各个寨子里的男女老少就吃过早饭，穿上节日盛装，沿着弯弯曲曲的山路，向清明山汇合而来，一下子这里就变成人的山，歌的海了。人们三五个一堆，七八个一蓬，相互对歌，男唱女答，女盘男对，其趣无穷。人们从清早一直唱到夜晚，春寒料峭，便生起堆堆篝火，围火而歌。趁着大人们歌兴未艾，年轻人早就偷偷溜到树丛中、小溪旁，唱起或挑逗或缠绵的情歌去了。

同是清明这天，保靖、花垣、吉首、古丈相邻之地吕洞山地区的苗族群众汇聚翁柏山，举行歌会，称“挑葱会”，纪念一对生死不渝的恋人。挑葱会以挑葱为名，行恋爱之实的味道较丹青清明歌会更为浓烈一些。

男：呕——好花开在对门山，天天开门眼望穿；

一日望三三望九，望花容易采花难！

女：哎呀也——一莫焦来二莫愁，船到滩边慢慢游；

性急难喝热稀饭，冷水捏粑耐烦揉。

男：呕——郎是抱桐树一根，姐是坡上松柏青；

抱桐经霜叶落早，望靠松柏遮个阴。

女：哎呀也——紫竹没有桂竹青，小溪没有江湖深；

阿妹手长衣袖短，搭配不上这门亲！

苗家男女青年就是这样用甜美而又诚挚的歌声，不断地相互试探、了解、诘问、追求，讨取爱情的信物——一把胡葱。

古丈县清明歌会中心会场在坪坝乡曹家坪“清明场”。相传苗族人民居住在偏僻的崇山峻岭之中，一切日常生活用品都必须到较远的客家地区购买，而且常常受骗上当。苗族人民便相约以清明节这天作为自己的场期，互相交换物资，同时会见亲朋好友，青年男女则在场上寻找情侣，以歌代言，以歌传情。

来源：《湘西民族风情》

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