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史铁生走了,他哲思的光华留在了人间,我们家人用一起读他的作品的方式纪念他,。
女儿--《我与地坛》
很久没有写东西了,主要是忙乱加懒。大部分的感受都已经在和还有“熊”聊天的时候抒发了。但想想聊天终归是聊天,不能给我留下记录待我老了以后可以回味年轻时曾经有过的点点滴滴。而这样的记录,我觉得是难能可贵的。因为现在我翻到以前的文字也会惊讶于人的,常常觉得我已经变了一似的,以前的很多想法对于我来讲是那么陌生和新奇,我面对的像是个很遥远很遥远的另一个人。
所以用录还是很有必要的,就算是此刻的我送给以后的我的礼物吧。
回归正题,谈谈史铁生的《我与地坛》吧。
其实最近几年我经常在思考、不活着和怎么活着的问题,亲的爸爸妈妈看出她们是不容易把我从这个自己已深陷的想法中拔出来,于是发了这篇给我。
我想,要是在我时,这样的文章我读第一句话就已经不想读了,或是觉得里面讲的和我一点关系都没有,更谈不上感觉了。
但是人长大了就是长大了,想法已经越来越和现实挂钩了。
读完《我与地坛》之后,确实对史铁生也在一直思考人活着还是死去,有一种“同是天涯沦落人”的感觉。
虽然我知道作者说的是:在最的时候失去了双腿,而我现在是四肢,不愁吃穿,尤其是双亲不但健在,还且蹦来跳去比我活的还快活。但是这并不影响我们有同样对活着这个问题的忧虑和思考。谁说少年的愁滋味就不是愁呢?
说来我和这位大师也有一些共同想法。他曾经是为了让骄傲而去,写作又是为了活下去,
后来又发现不是因为其他的原因,
仅仅是因为自己是有欲望才活下去的,《》()。“看穿了死是一件无需乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”,便决定活下去试试?是的,至少这是很关健的因素。为什么要活下去试试呢?
好像仅仅是因为不甘心,机会难得,“不试白不试,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢
?”我最近对于生死这个问题的思考变少了,因为我怎么想也有点理不出头绪,所以没有想清楚就先活着吧。也许就是这个试试活着的想法,才让我们很多的人可以一直支持下去吧。
还有个观点我也很有同感“人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫作:欲望。有时候真的不怕死。不怕死和想去死是两回事,有时候不怕死的人是有的,一生下来就不怕死的人是没有的。”思考这个问题的不一定是想去死的,也可能是不怕死的,因为并不是思考这个活着还是死去问题的人就是懦弱的,悲观的。其实我知道活比死更需要勇气和百折不挠的。
我想到死的念头是升考初中的时候,当时我成绩一般(虽然现在也一般),但是我自尊心很强,当时我想如果考不上重点中学我就去死,也不清楚是面子问题还是什么其他的,反正当年的决心很坚定,觉得活着的目的就是考重点中学。
幸好上天待我不薄,让我考上了也活下来了。让我有了开始第二轮对活着的思考,这次的思考也许会被认为是由于偶尔心情不好才会出现的短暂思考,是拿来消磨时光的。但是我觉得这次的思考不是冲动的,而是很平静的,我知道我会活着,也想活着,但是我很想弄清楚为什么要活着。虽然想了无数的理由还没有搞懂,但是我不会停止思考的,因为这个问题是活着的问题,“活着的问题在死前是完不了的”。
最后的是人轮回的问题,也许在我们还没有想通活着还是死去的问题,我们已经不可避免的死去了,死去了就不用想这个活着时要想的问题了。但是我们真的死了吗?也许在地球另一边,“在某一处山洼里,会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具”,重新开始了以及对生活的思考。所以也许问题没有答案,它已经被囊括在这个活了-死了-又活了的这个循环的过程中了吧。
我用最喜欢的这句颇有宿命感的话吧!“我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。”
祝愿我爱的人们都好好的生活,好好的生活。
先生给女儿的留言:史铁生作为轮椅上的思考者,用其特定的视角审视着这个复杂的世界,用其通透的心灵诠释着人生的意义,用丰富的力及绝美的文字描画着天人合一的意向。做为不幸的人,他完成了极为出色的人生,令生者感到伟大的影响力、穿透力及不朽的能量。人之所以为人,实际上是富有意义的思考并传承于后世!因此,史铁生没有死,他的灵魂在生者身上得到了永生!仅以寥寥数语表达对人生的感念,深深怀念值得的伟大作家史铁生!
〔女儿日记--《我与地坛》读后感〕随文赠言:【受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗】
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