孝端文皇后（清朝开国皇后） 0 0
孝端文皇后(1599年—1649年)，博尔济吉特氏，名哲哲，清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极的正宫皇后，蒙古科尔沁贝勒莽古斯的女儿，孝庄文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。生于明万历二十七年(1599年)四月十九日。因后金逐渐重视与蒙古的联盟，哲哲也开始因蒙古受到重视，清太宗时为国君福晋、正宫皇后，居中宫。1643年，顺治帝即位后，与孝庄文皇后两宫并尊，称母后皇太后，无徽号。[1]顺治六年(1649年)四月十七日崩，享年五十一岁。顺治七年（1650年）二月葬于昭陵。雍正、乾隆累加谥，谥号曰：“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。无子，生三女。-
本名:博尔济吉特·额尔德尼琪琪格 别名:孝端文皇后 字: 号: 所处时代:清朝 民族族群:蒙古族 出生地:蒙古科尔沁 主要作品: 主要成就:生育三个女儿、册为中宫皇后
人物生平
万历二十七年(1599年)，四月十九日出生。
万历四十二年（1614年）四月，十五岁的额尔德尼琪琪格远嫁给建州女真首领努尔哈赤之子皇太极。当时，后金尚未正式建国，而贵族奉行一夫多妻多妾制，诸妻皆可称福晋。迎娶之际，皇太极率领部下从赫图阿拉城（今辽宁省新宾县满族自治县永陵镇）出发，北行三百余里到达辉发部（今吉林省辉南县境）扈尔奇山城，在此杀牛宰羊举行隆重的迎亲仪式和结婚仪式。
天命元年（1616年），后金建国，丈夫皇太极亦受封贝勒。
天命十年（1625年），额尔德尼琪琪格生下皇太极次女马喀塔；同年，额尔德尼琪琪格的一位侄女布木布泰（即孝庄文皇后）亦嫁给皇太极为福晋。
天命十一年（1626年），丈夫皇太极继承汗位。
天聪二年（1628年）生皇太极第三女。
天聪七年（1633年）四月，其母科尔沁大妃、嫂子科尔沁次妃、侄子乌克善、满朱习礼夫妇来朝。丈夫皇太极对其娘家极为礼遇，“彼此相迎，以丈母礼，先见大嬷嬷、次见小嬷嬷。”。此时，她被称为汗妻大福晋。大福晋是否是正式的册封，无法考证。
天聪八年（1634年），生皇太极第八女；同年，额尔德尼琪琪格的另一个侄女海兰珠再嫁皇太极，此时，姑侄三人已同嫁一夫。
崇德元年（1636年）四月，皇太极在盛京皇宫崇政殿内举行豋基仪式并改国号为清；七月初十日为五位后妃举行册封大典，封清宁宫正宫大福金额尔德尼琪琪格为清宁宫中宫国君福金，统管后宫一切事务。在册封大典上皇太极授予额尔德尼琪琪格象征皇后地位的册文，金印还有仪仗等等。以显示她的地位和威严。已故的父亲莽古思追封为和硕福亲王，立碑于墓，母亲衮布则被封为和硕福妃，命大学士范文程等册封。宫中诸妃嫔皆尊称其为哲哲（姐姐）。
崇德元年（1636年））八月十六日，额尔德尼琪琪格所出的察哈尔公主马喀塔入清宁宫见她，固伦额驸额哲依和衮定古希喇嘛不曾起立，皇太极称额驸年幼无知，免去其罪，衮定古希喇嘛则被贬作果莽绰尔济喇嘛的使令；八月二十二日，察哈尔公主及固伦额驸额哲依要离开，皇太极便带同国君福晋、西大福晋、西侧福晋率领和硕福晋等命妇及文武各官，在巳刻出地载门，至十里外举行大宴。和硕郑亲王夫妇在礼毕后，迎送察哈尔公主夫妇离开。
崇德元年（1636年）十一月初二日，额尔德尼琪琪格所出的察哈尔公主马喀塔又再回京，皇太极命睿亲王、豫亲王率领大臣去迎接公主；十一月初三日，清明平安宫国君福晋、根本仁爱宫西大福晋、有福宫西侧福晋率领诸王、贝勒之福晋及诸大臣之妻，在十里外举行大宴迎接公主他们入城；十一月初四日，察哈尔公主进献琥珀素珠、嵌绿松子石青金石辔鞧对等物。
崇德五年（1640年），皇太极偕国君福晋、诸妃去察哈尔公主所在地行猎；同年十月，额哲依夫妇回京探亲。
顺治元年（1644年）八月，皇太极去世后以国礼焚化梓宫及安葬山陵时，在康熙版《世祖章皇帝实录》中，这两天的活动似均以额尔德尼琪琪格领衔，为完善制度位份称其当时已为“中宫太后”；而乾隆版《世祖章皇帝实录》则改以摄政和硕郑亲王领衔，删减大部分“皇太后”额尔德尼琪琪格的内容。
顺治帝继位后，未没有尊额尔德尼琪琪格为皇太后。
顺治朝满文版的《内国史院档》等史料记载蒙古进贡物品给哲哲抑或蒙古亲贵入宫时，都称额尔德尼琪琪格为国君福晋或固伦额真福晋，而和硕特汗国的顾始合罕哈屯在顺治初年曾写了一封信给哲哲，信中就写有“献给国君哈屯”的字眼。满文祭文内顺治帝对哲哲的称呼则为“母亲国君福金”。
顺治二年（1645年）九月十四日，蒙古科尔沁部和硕福妃衮布、和硕贤妃博礼、满珠习礼的妻子多罗格格和桑噶尔斋国舅夫妇进京朝见顺治帝，福妃、贤妃及桑噶尔斋舅母等女眷由固伦额真福晋额尔德尼琪琪格在所住宫室接待。九月二十日，皇宫内再次为福妃及贤妃等举行筵宴，依旧是由固伦额真福晋额尔德尼琪琪格招待。
顺治六年四月十七日（1649年5月28日），身为国君福晋的额尔德尼琪琪格在北京紫禁城内病逝，享年五十一岁。初祭、大祭等丧葬礼仪与清太宗之例相同。
顺治七年（1650年）二月丁亥，上尊谥曰：孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后；二月戊子，奉移梓宫于昭陵。雍正、乾隆两朝累加谥，曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。
史料记载
《清史稿·孝端文皇后传》
太宗孝端文皇后，博尔济吉特氏，科尔沁贝勒莽古思女。岁甲寅四月，来归，太祖命太宗亲迎，至辉发扈尔奇山城，大宴成礼。天聪间，后母科尔沁大妃屡来朝，上迎劳，锡赉有加礼。崇德元年，上建尊号，后亦正位中宫。二年，大妃复来朝，上迎宴。越二日，大妃设宴，上率后及贵妃、庄妃幸其行幄。寻命追封后父莽古思和硕福亲王，立碑於墓，封大妃为和硕福妃，使大学士范文程等册封。世祖即位，尊为皇太后。顺治六年四月乙巳，崩，年五十一。七年，上谥。雍正、乾隆累加谥，曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后。女三，下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗。
艺术形象
影视形象
年份
影视剧名称
演员
1987
满清十三皇朝
孟丽萍
1989
庄妃轶事
李凤英
1992
一代皇后大玉儿
吴雪芬
2003
孝庄秘史
邬倩倩
2012
美人无泪
蔡少芬
2015
大玉儿传奇
蒋林静
2016
大清江山之龙胆花
岳丽娜
2017
独步天下
王渊慧
人际关系
父亲：贝勒日固齐（断事官）莽古斯，被皇太极追封为和硕福亲王。
叔叔：明安、洪果尔
母亲：清人称其为科尔沁部大妃、被皇太极册封为和硕福妃，丈夫莽古斯死后，被其孙索诺木（宰桑-布和的儿子）收继。
丈夫：爱新觉罗·皇太极（清太宗）
同父异母哥哥：博尔济吉特·布和（科尔沁部忠亲王宰桑、宰桑-布和）
同母异父妹妹：达哲、义皇后
同母异父弟弟：奇塔特
堂兄：昂洪，吉塞阿寨
堂妹：寿康太妃，豫亲王嫡福晋博尔吉济特氏（多铎长女，三女的生母）
堂弟：绰尔济，多尔济，朗素
女儿：固伦温庄长公主固伦端靖长公主固伦永安长公主
侄女：孝庄文皇后敏惠恭和大福晋多尔衮第一任福晋
历史评价
后金天命、天聪年间，在满蒙联姻的鼓乐奏鸣声中，蒙古科尔沁部博尔济吉特氏莽古斯的女儿哲哲，莽古斯之子宰桑的女儿布木布泰和海兰珠，先后步入清宫，都嫁给了后金大汗努尔哈赤的第八个儿子皇太极，成为姑侄三人同事一夫。这种不计辈分的婚姻，在当时的满蒙礼俗中是完全正常的。其中的布木布泰，即为后来追封为孝庄文皇后，她不但在清朝正史上多有记载，而且竟在辞世三百余年之后，仍不时地在现代银屏上“潇洒走一回”，成为清宫题材影视剧热炒的“明星”。另一位侄女海兰珠，后来被封为关雎宫宸妃（实为入关后汉文翻译，关雎宫本名和谐有礼宫），她和皇太极的爱情佳话，不乏当代文学和影视作品的记述。唯有哲哲却相形见绌，如今却不及她两位侄女的这般辉煌。但在细读清代档案和历史文献后，感觉还是应该为这位科尔沁女子说上几句。
明朝末年，崛起于长白山麓的建州女真健儿，在其杰出首领努尔哈赤率领下，挥舞着寒光闪烁的金戈，催动着奋蹄奔腾的战马，在统一女真各部、建国后金的同时，踏上了绥服蒙古、问鼎中原的征途。努尔哈赤倚仗军旅铁骑的威慑，对漠南蒙古科尔沁等部落和亲嫁娶，以建立和巩固政治联盟，为击败主要敌手明王朝，创造先决条件。明万历四十二年（1614年）四月，年方十六岁的哲哲，辞别了生养她的父母，离开了哺育她的科尔沁草原，走上了出嫁皇太极的路途。努尔哈赤特命皇太极率众前往辉发扈尔奇山城，迎接科尔沁部送亲的队伍，并大设宴席，举办了隆重的婚礼。这桩婚事，使哲哲的父亲莽古斯与努尔哈赤结成了亲家。有趣的是，这对亲家原来曾是一对冤家，经历过一段“不打不成交”的过程。
莽古斯是科尔沁部首领之一，在明万历二十一年（1593年）九月，他曾与弟弟明安、叔伯兄弟翁果岱一起，率兵与海西女真的叶赫等部落组成“九部联军”，合攻努尔哈赤，被杀得大败而回。后来因看到建州女真的势力日益强大，再加努尔哈赤又频频使出了恩威并施的手段，才开始与其互通婚嫁，结盟修好。在哲哲出嫁之前二年，她的叔叔明安将女儿（即安布福晋）嫁给她的公公努尔哈赤，此举是蒙古贵族首次与努尔哈赤家族通婚，开了满蒙联姻之先河。哲哲出嫁之前数日，蒙古扎鲁特部的两位女子分别嫁给了努尔哈赤的次子代善和五子莽古尔泰。这样算来，哲哲可称作是满蒙联姻的第四人，科尔沁部与努尔哈赤家族通婚的第二位。
哲哲的丈夫皇太极，当时与他的次兄代善、堂兄阿敏、五兄莽古尔泰，并为后金四大和硕贝勒，位居第四，称四贝勒。他幼年从军，能征善战，屡立奇功，深得父亲努尔哈赤赏识。哲哲并非皇太极的第一位妻子，在她出嫁时，皇太极至少已经娶过两妻。一位是元妃钮祜禄氏，她是后金开国功臣额亦都的女儿，当时已经生有一个儿子，就是皇三子洛博会；另一位是继妃乌拉纳喇氏，她是乌拉部贵族博克铎之女，当时已经生有两个儿子，即皇长子豪格和皇二子洛格。由此看来，刚嫁给皇太极的哲哲，在其诸位妻妾之中并非是地位最高的，至少元妃和继妃二人都应排位在她之上。但随着时光的推移，后金越来越重视与蒙古各部，特别是科尔沁部的联盟关系，出身于科尔沁名门的哲哲，地位也在逐渐上升。后金天命十一年（1626年）九月，皇太极即后金国大汗位，改元天聪。数年后他废除了过去四大和硕贝勒并座的旧制，开始南面独尊，俨然成为后金皇帝。此时的哲哲，住进沈阳新皇宫的中宫清宁宫，称为“清宁宫国主大福晋”，成为后金第一夫人。清崇德元年（1636年）四月，皇太极改国号为大清，正式称皇帝。七月，他举行了册封大内五宫后妃典礼，授予哲哲皇后的金册金宝，使之成为大清国的第一位皇后。
在沈阳清代皇宫的中路，迈过大清门，穿过崇政殿，登过凤凰楼，就到达了内廷宫区。正面居中而建、坐北朝南的就是哲哲与皇太极居住的中宫———清宁宫（清明平安宫）。宫前东、西两侧，分别是与哲哲同时晋封的四位皇妃的寝宫。清宁宫是座五间硬山顶前后廊式建筑。宫门开在东侧第二间，进门后，东侧隔出一间是哲哲与皇太极的寝居之处，室内靠窗设炕。西侧四间连为一体，东边有烧炕和祭祀时煮肉用的锅灶，西边三间搭设了南、西、北三面转角相连的火炕。其中较宽的南北炕，可供人起居坐卧；较窄的西炕，供摆放祭器等物品，其上方的西墙用来安设祭神祭祖的供位。这座清宁宫，除了宫顶的琉璃瓦和屋檐下的彩画，内外都没有过多的装饰，用来作为帝后的寝宫，可以说是相当朴素的。
皇太极一生先后纳娶过后妃十五人，这些后妃共生过十一个儿子和十四个女儿。作为中宫皇后的哲哲，是怎样具体地母仪天下，统率后宫，管理这个大家庭的呢？档案和文献中都少有记载。既没有赞颂她的什么突出功绩，也没有哪桩宫廷是非牵涉到她。自从皇太极登上后金大汗宝座直至去世，共计十七年，在这么长的时期内，哲哲始终稳居中宫地位，根据这点来推测，她主持内宫各项事务，还是令皇太极满意的。我们想像她应该是一个平和端庄温柔大度的皇后形象。有记载的是，哲哲位居中宫期间，满蒙结盟联姻正在频频进行，每逢蒙古各部远道前来纳贡朝贺、订立盟约、送女出嫁及迎娶公主，哲哲都率领众后妃送往迎来，并举行热情而盛大的宴会，以尽东道之谊。哲哲因后金重视蒙古的联盟也受到重视，在天聪、崇德年间，哲哲的母亲、莽古思的妻子科尔沁大妃曾多次来朝，每次都受到皇太极的礼遇。他以尊崇的礼节迎送科尔沁大妃，宴赏优厚。在清崇德二年（1637年）科尔沁大妃到来时，皇太极为她举办了隆重的酒宴。宴中哲哲以皇后暨女儿的双重身份，率贵妃、庄妃向母亲行蒙古族礼。皇太极又追科尔沁贝勒为和硕福亲王，并立碑于墓前。还赐封科尔沁大妃为科尔沁和硕福妃。
哲哲没有生下过男孩，先后为皇太极生下的是三个女儿。第一位是皇次女固伦温庄长公主。出生于后金天命十年（1625年）八月，后金天聪十年（1636年）正月下嫁蒙古察哈尔部和硕亲王额哲。这位额哲是因为率领其父林丹汗的余部投降皇太极，并献出了元朝皇帝的传国玉玺之功，而被封为亲王的。他当了六年驸马后去世，这位公主又改嫁给额哲之弟阿布鼐，并生下儿子布尔尼与罗不藏。第二位是皇三女固伦端靖长公主，出生于后金天聪二年（1628年）七月，清崇德四年（1639年）正月下嫁蒙古科尔沁部多罗郡王奇塔特。奇塔特是哲哲同母异父亲的弟弟。母亲科尔沁大妃在父亲莽古斯逝世后，被宰桑-布和三子索纳穆收继。科尔沁大妃与索纳穆至少生下二女一子，达哲（多铎嫡福晋）、义皇后（多尔衮嫡福晋）、奇塔特。推算起来，哲哲是他的姐姐暨岳母，他是哲哲的弟弟暨女婿。皇太极册封奇塔特为驸马的丝绢诰命原件，制作华美，堪称档案精品，弥足珍贵，曾在科左中旗档案馆中保存了三十余年，不慎于上世纪九十年代中期遗失，想来真令人扼腕叹息！第三位是皇八女固伦端贞长公主，出生于后金天聪八年（1634年）闰八月，清顺治二年（1645年）四月下嫁蒙古科尔沁部和硕土谢图亲王巴雅思护朗。这位巴雅思护朗的曾祖父翁果岱与哲哲的父亲莽古斯，是同一祖父的叔伯兄弟，他们曾一起参加九部之战与努尔哈赤为敌，兵败后逐渐归附。巴雅斯护朗的祖父奥巴曾与努尔哈赤结盟，并迎娶努尔哈赤的侄孙女肫哲公主为妻，成为科尔沁的首位后金驸马。
清一代，满蒙联姻始终是清王朝维护其统治的重要政策。多年前，哲哲出嫁皇太极原本就是这一政策的产物；他们的三位金枝玉叶、血管中奔流着满蒙两个民族鲜血的女儿回嫁蒙古名门望族，特别是其中两位还嫁回了哲哲的娘家科尔沁部，同样也是这一政策的继续。由此看来，哲哲在客观上不正是扮演了这一政策的体现者、实行者、推动者的角色吗？
清崇德八年（1643年）八月初九日，皇太极在清宁宫溘然长逝，走完了自己南征北战的戎马一生。顺治帝即位后，哲哲被尊为母后皇太后，后随清廷迁都到北京，住在北京紫禁城里。顺治六年（1649年）的四月十七日，哲哲病逝，享年五十一岁。顺治帝为她举行了隆重的丧礼。恭奉她的梓棺在宫中正殿，文武百官及其夫人们都穿上了丧服，男摘冠缨，女去首饰，以示哀悼。按皇太极驾崩时的规格进行了初祭、大祭、绎祭、月祭、百日祭等一系列祭奠礼仪。次年（1650年）二月，哲哲的梓棺被运回沈阳，与她的丈夫皇太极合葬在昭陵，即沈阳北陵。在中国封建社会，皇帝要根据已故帝后生前功德事迹为其恭进庙号、谥号。哲哲安葬时，顺治帝为她恭进的谥号为“孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后”，后来雍正帝和乾隆帝又恭加了“哲顺”和“慈僖”四字，这样谥号全称就成了“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。故现在对哲哲都以“孝端文皇后”来尊称。
后世纪念
在清代，帝后的庙号、谥号都要用玉石制成谥宝和谥册，供奉在太庙之中祭奠。谥宝就是刻载这些庙号、谥号的玉印，这种印只起观念上的作用，并不能像帝后们生前的金印玉玺那样加盖使用。而谥册除了记载庙号、谥号外，还有一些对该帝后生平的赞颂文字。
孝端文皇后的谥宝和谥册如今还珍藏在北京故宫博物院。谥宝为交龙钮，长宽各为12.6厘米，通高10.8厘米，印文为孝端文皇后谥号全称，左为满文本字，右为汉文篆体。谥册共十片，每片长28.9厘米，宽13厘米，厚1厘米，首尾两页各刻龙纹，其余五页刻满文，三页刻汉文，每页黄绫包边，黄丝线相系。如今，当我们看到这两件珍贵的文物时，就仿佛又回到了三百余年前的悠悠岁月。
参考资料
相关阅读
声明
本站上发表的所有内容，均为原作者的观点，不代表姐的欢喜网的立场，也不代表姐的欢喜网的价值判断。百科的词条（含所附图片）系由本站或网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容。
人物：何小鹏简介
人物：孟晚舟简介
王亚平