楚昭南（《七剑下天山》中的武侠人物） 0 0
楚昭南，《白发魔女传》（梁羽生）、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》中的武侠人物。明末清初人，天山派弟子，精通剑术，持宝剑“游龙”。性狂傲、品行卑劣、见利忘义、个人主义强烈。下山后追求草原女英雄飞红巾，助哈萨克牧民抗清、为人两面三刀、为其不屑。求之不得，便叛变投清、陷害同党。后被其大师兄杨云骢之女易兰珠击败，含辱自尽。影视剧《七剑下天山》对楚昭南做了较大的改动，楚昭南假降清军，忍辱负重，最后将多格多击杀。-
中文名:楚昭南 民族:汉族 出生地:湖南 所属作品:《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》 性别:男 角色设定:吴三桂部属、清廷禁卫军统领 门派:天山派
人物简介
楚昭南，梁羽生小说《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》中武侠人物。
明末清初人，「天山派」弟子，精通剑术，持宝剑「游龙剑」。
性狂傲、品行卑劣、见利忘义、个人主义强烈。
下山后追求草原女英雄飞红巾，助哈萨克牧民抗清、为人两面三刀、为其不屑。
求之不得，便叛变投清、陷害同党。
后被其大师兄杨云骢之女易兰珠击败，含辱自尽。
影视剧《七剑下天山》对楚昭南做了较大的改动，楚昭南假降清军，忍辱负重，最后将多格多击杀。
原着
人物设定
出处：梁羽生武侠小说《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》
身份：吴三桂的「王府三杰」之一、清廷禁卫军统领、康熙初期三大剑术名家之一
师祖：霍天都
师父：晦明禅师
师叔：霍天云，风鸣玉，练霓裳
师兄：杨云骢
师弟：凌未风
师侄：易兰珠
师侄孙：冯瑛、唐晓澜
意中人：哈玛雅
情敌：杨云骢、押不庐（押不卢）
武器：「游龙剑」
武功：「须弥剑法」、「追风剑法」
出场描写
一月之后，晦明禅师从博乐回来，序属深秋，塞外苦寒，已是滴水成冰的气候。这一日晦明禅师经过喀达草原，忽见一个似是酋长模样的人，率领许多兵士，赶着一大群牛羊，横过草原。他的背后许多牧民在哀哀痛泣。晦明禅师好生不忍，上前询问究竟，牧民道：「我们欠了孟萨思酋长的债，牛羊都给牵走了。」
有一个破烂的帐篷，帐篷外有两具死，一个孩子在死旁边痛哭，晦明禅师又上去问，旁人说道：「他们的牛羊都给牵走了，他的爹娘也自杀了，哎，我们命苦，这孩子更可怜！」
晦明禅师一看，这孩子大约有六七岁的样子，虽然骨瘦伶打，长得却甚机灵，两只眼睛乌黑圆亮。晦明禅师瞧了一眼，问道：「你是汉人吗？」那孩子说道：「我姓楚，别人叫我南蛮子，我爹说，我们是从湖南搬来的。
我也不知道湖南是不是汉人的地方。爹以前说，在那里，官府比狼虎还凶，所以逃到这里谋生。」旁边一个老汉道：「这里的孟萨思酋长，和汉人的官儿也差不多。」看样子，他也像是从关内逃荒来的。
——《白发魔女传》第二十八回塞外收徒专心传剑法天涯访友一意觅伊人
沙漠气候变化很大，中午酷热，晚上却寒冷起来。杨云骢等了许久，尚未见二人回来，猛然想起，这两个人匆匆出去，身上还是穿着单衫，虽然他们有一身武功，也怕他们抵御不住。杨云骢拿起两件老羊皮袄，步出帐幕，正想叫唤，忽然得伊士达口哨之声，急忙赶去，只见寒星冷月下，他们和一个汉族青年打得十分激烈。两人连连退后，显见不支。而那个汉族青年背后影影绰绰的好像还有十来个人。
——《塞外奇侠传》第一回师兄弟沙漠奇逢
谢幕描写
楚昭南负伤之后，又被穷追，反身再斗，以死相扑，剑挟劲风，招招狠辣，这一来易兰珠倒不敢过份进迫，楚昭南狂呼怒号，长剑挥劈，俨如一头受伤的狮子。
易兰珠凝神静气，在黑暗中细辨敌人身形，进退趋避，辗转斗了五六十招，楚昭南恶气渐消，易兰珠乘机连使白发魔女独门辣招，左一剑，右一剑，上一剑，下一剑，转瞬之间，楚昭南又连受了几处剑伤，怒吼声声，再拼死反扑，易兰珠捷似灵猫，十分溜滑，楚昭南扑到东，她躲向西，楚昭南扑到南，她躲向北，楚昭南又气又急，头脑昏乱，却如何扑得着她。
再过一会，楚昭南已是再衰三竭，易兰珠运剑如风，短剑倏翻。楚昭南狂叫一声，左臂已给斩断，游龙剑突然倒转，向心窝一插，厉声叫道：「大丈夫宁死不辱，你想要杀我，那是休想！」楚昭南心高气傲，目空一世，却不料却被自己的晚辈所败，自知必死，仍然死要面子，死不认输，自杀身亡，临死尚不悔悟；真是可笑可怜。
易兰珠到底女孩子心软，叹了口气道：「奸贼呀奸贼，你若早能辨清是非，何至如此！」把他的游龙剑拔出，插进剑鞘，佩在身上。侧耳一听，外面寂然无声，放眼一望，陡长的甬道，黑沉沉的不知通向何方。索性放步向前走去。
——《七剑下天山》第二十九回无限深情舍己为人甘替死绝招雪恨闯关破敌勇除奸
人物评论
略谈楚昭南与张召重
by天山游龙
羽生先生的《七剑下天山》与金庸先生的《书剑恩仇录》都是两位作者早期的小说，两部小说创作的对象都是一个“侠的群体”，《七剑下天山》的主角包括了天山七剑和天山之友刘郁芳，而《书剑恩仇录》的主角则是红花会十四位当家这一群体，可以说，以群体之侠为创作对象在我国古典武侠传奇是屡见不鲜的，典型莫过于古典名着《水浒传》中梁山一百零八好汉，《七侠五义》也可说是公案武侠中这方面的典型。两部小说在一定程度上都表现了作者对传统文学的借鉴，因此两部小说也存在某些方面的可比之处。即如两部小说中重要反面人物楚昭南和张召重身上，也有很多相似之处。
楚昭南和张召重，同出自名门正派，前者是天下第一剑客晦明禅师的二弟子，后者是武当派武功最高的弟子。都是名震江湖的剑客，楚昭南与傅青主、石振飞并称三剑客，张召重则与王维扬齐名，有“宁遇阎王，莫逢老王；宁挨三枪，莫遇一张”之称。两人都因贪图功名利禄而被清廷所用，沦为侠义之士最为凶残的敌人。
两人都为了功名而表现了对同门的无情，楚昭南多次欲将凌末风、易兰珠置于死地，下毒暗害曾是好友的辛龙子，张召重则残害师兄马真。
两人都有一把宝剑，楚昭南使的是游龙剑，而张召重使的是凝碧剑，都具有斩金断玉之利，相形之下，张召重的凝碧剑威力似乎更大，张召重仗以独斗红花会群雄而不败，而楚昭南的游龙剑作用不是很明显，《七剑》整部书中的宝剑太多了。
两人在与侠义之士对阵中都表现出极强的武功和才干，两人均对阵侠义道武功与之相若甚至比其高的高手，楚昭南统领大内高手，多次把侠义之士迫进绝境，而张召重则独对红花群侠而不惧。
楚昭南宿命中的克星正是他的师弟凌末风，武功高于他，楚昭南虽用尽心机，几度欲将凌置之死地，然均技逊一筹而反为所制，但凌末风却也未能取得最终胜利，反而冰河一战因旧病复发为楚昭南所擒。而张召重则没有如凌末风始终高出其一筹的天敌，倚靠清廷，与红花会群雄屡次交锋互有胜败。张召重比楚昭南似更幸运一些。
而楚昭南内心深处还有着对飞红巾残存的一份感情，从而不敢与之生死相拼，张召重的感情世界则是空白的。相形之下，楚昭南的心思更深，不易受诱骗，而张召重这方面有所不如，多次中计。最终结局都是悲惨的，楚昭南自杀而张召重惨死狼群中。
武侠世界中，要塑造有个性、有特性的反面人物是不容易的，两部小说的反面人物呈现出很多相似之处。而后金庸的反面人物可说是越写越出色，而羽生先生在这方面确是有所不如，他本人在《金梁合论》中也坦承了这方面的缺点，然而在长长的35部小说中，羽生先生还是留下不少精彩的反面人物典型，也就有待各位朋友进行讨论交流。
楚昭南与了因
楚昭南其人，如果不是电视剧的渲染，绝对的很平庸，就是一个简单的道德沦陷品。和了因和尚性质相同，无非是背信弃义，背叛师门。这是世人喜欢数落的罪名，也是世间最常见的背叛。名利的诱惑，自古考验着人心。
公允的说，每个平常人心底都会向往着更舒适、更光鲜的生活。只是，机会的来临通常伴随着付出。有得有失，一切公平。得到多少就要付出相应的等价品。当交换物摆到眼前，没有人不会去考虑。而楚昭南和了因的结论，是舍弃虚无的道德坚守，攫取眼前的享受。同时舍弃的，还有自幼的身份归属，成为侠义道眼中的叛逆。昔日的仇敌得到了效忠，往日的亲朋也就遭到了伤害。这个度，取决于叛逆者的能力。
于是，他们自身的武功也就凸显出价值。都是强者，一个是天山派高足，一个是江南八侠之首。他们在雇佣者面前，引以为傲的无非这一点。再加上，出于对物的膜拜而献出的忠诚，成为他们生存的前提。因而，随着凌未风吕四娘成为显而易见的威胁，楚昭南与了因和尚的路就快到了尽头。只有蛮力，没有头脑。虽然狠，却不绝。注定了背着叛逆的十字架，倒在他人的口水之中。劳碌一生，龙套始，炮灰终。
入选理由：一类人的代表。
武功：1；狠洌：2；智谋：0；气场：1；影响：2.5；总计：6.5
——节选自羽灵《梁书十大反角排排坐》
影视版本
1997新加坡电视剧《塞外奇侠》
聪明灵秀、骄傲自诩，但意志不坚、气量狭小。本一心抗清，但因身中清将剧毒而被其所控制，迫害抗清部落，且因飞红巾对杨云骢嫉妒生恨，又清多铎王爷诚意招徕而背叛。多次迫害原亲朋、伤及无辜。后被杨云骢、飞红巾杀死，咎由自取。
天山派大师兄，七剑之首。原高丽贵族，沦落为奴后成为剑客。冷漠少语，武功盖世。后下山抗清，与高丽女奴绿珠相恋，绿珠死后与七剑继续抗清。情节未了而终，与原着几乎无关。
天山派大师兄，七剑之首，没落贵族之后。有“天下第一剑客”之称、“游龙一出，万剑臣服”之勇。性傲、极度自信、重情重义、儿女情长，具有英雄气盖，但容易感情用事，做事走极端。初为拯救万民劫难下山，与奴妓绿珠相爱，身陷枷锁中而让绿珠相信希望与真情。清将多格多利用绿珠使美人计杀人夺剑，而绿珠却不忍心下手。
楚警觉后怀疑绿珠在水中下毒，使绿珠刚燃起的希望破灭，自刎而死。楚从此开始怀疑世间的正义与自己的理想，并对“信任”尤为敏感。后爱上回部起义军首领飞红巾，多次诚心献计而不被采纳，后因多格多反间计而被飞红巾怀疑，而他被疑后的贸然私自行动又加深了别人对他的怀疑。后诈降未遂，被飞红巾认成叛徒，使沙漠之鹰全军复末。怅然离去，独往江南。为救师弟之妻与杀掉清将再次诈降，为赢得敌信任杀戮同道中人，不料已中敌之计，且被自己人冤枉。
敌将多格多为将他招入门下不惜将他逼入绝路，设计陷害，让他无法回头，使其最终众叛亲离。敌将多格多将其引为知己，但是为了对付楚昭南，设法搞到了杨云骢的青干剑，但最终却没能将其击败，“你破得了我的游龙剑，但你破不了我楚昭南”，反被楚昭南击杀。楚昭南夺回青干剑去找师弟杨云骢，但杨云骢已经被杀。楚昭南大怒，迁怒其师：“你明知道二师弟生性温淳，却还将这么大的重任交给他！”甚至责怪将他带下天山的傅青主以及红枪会。小师弟穆郎问他要去哪里，“去一个他们能来报仇的地方等他们”，然后纵马离去。
历史评价
看过很多的武侠剧，但是最能打动我的莫过于赵文卓版的《七剑下天山》。这部《七剑》改编良多，与原着出入巨大，几乎是另写了一个故事。然而我以为这是改编得最成功的一部武侠剧。当然就它的风格而言，它不是梁羽生式的，梁羽生也写不出如此优秀的作品。不仅梁羽生写不出，在金庸、古龙的作品里也没有看到过如此精彩，让人难忘的人物。
楚昭南，这个原着中的大反派，却给我留下极其深刻的印象。我可以肯定得说，这是我最喜欢的一位武侠人物，也是赵文卓饰演得最好的一个人物。
极度自信、骄傲，充满理想，重情重义，虽儿女情长，却侠肝义胆，初出江湖，便风采万千。那柄“嗡嗡”作响的游龙剑在楚昭南的手中发挥到了极致。
人，是孤傲决绝之人。
剑，是孤傲决绝之剑。
如此的人，如此的剑，怎能不掀起一场江湖的惊风密雨？
可是，楚昭南自从离开天山的那天起，就陷入了一个永远无法摆脱的循环——信任还是背叛？不信任还是反背叛？
从没有哪一个人能像楚昭南那样的孤独，那样的无奈。
乔峰虽然被天下人冤枉，但是他还有父亲，还有兄弟，还有情人，最终还是得到了天下武林的信任，虽然自杀于雁门关外，但是终究豪气干云，是天下人敬重的英雄好汉。
李寻欢虽然孤独寂寞，但是还有林诗音始终牵挂，还有阿飞这个生死弟兄，还有孙小红这个红颜知己，甚至几面之缘的郭嵩阳也肯用生命为李寻欢试剑。
可是楚昭南呢？他的身边有谁？
有谁？！！
他什么人都没有，什么人都没有！
自从离开天山的那天，他就开始面对一个险恶的江湖。在他的面前所充斥都是怀疑和背叛。
游龙一出，万剑臣服！
这是何等的气魄！
天下第一剑客楚昭南，
这又是何等的威名！
为拯救苍生而下天山，
这又是何等的志向！
七剑生死相交，用生命编织的友情，
这又是何等的义气！
这样的一个人物，本来就该是江湖的领袖，天下人景仰的大侠。
可是，楚昭南这一生究竟得到了什么？
在军营中，他爱上了妓女绿珠，身陷枷锁，也要带绿珠走，给了这个女人希望。最后却得眼睁睁得看着心爱的女子为他而死，他第一次陷入痛苦之中。
他爱上了飞红巾，多次诚心献计，却不被信任，而他为了证明自己的行动，竟成了他是叛徒的根据，是命运在耻笑他吗？沙漠之鹰大军也因为他的行动，全军复没。
无奈的结局，楚昭南孤独离去。
为了救师弟的妻子，再次诈降满清，却中计被陷，难以回头。
他一直试图求得朋友亲人的信任，却被一步步被推向罪恶的深渊。而清廷为了笼络他，制造了一个又一个的陷阱，将他死死的困住。
为了证明自己，为了取得清廷的信任，他只有屠戮武林同道，试图一举完成反清大业，可是几乎没有人信任他，他始终是一个人的战斗。
唯一信任他的师弟杨云骢，最后也死了。天下间再没有人信任楚昭南。
师父不信任他了，师兄弟不信任他了，所爱不信任他了，天下人不信任他了，甚至清廷也不信任他了。
情人死了，兄弟死了，他的心也死了。
面对这样绝境，他还可以做些什么，还能做些什么？
他怒吼，他悲哀，为什么每一个人都不信任他？！
楚昭南最后一次出现的时候，带着悲哀决绝的狂笑离开——一个人离开，孤独的走开。
天下间最悲哀的事情莫过于此。
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
一个绝世的剑客，一柄绝世的好剑，一生无奈的命运。
楚昭南，我为你而泣。
相关佩剑
游龙剑（楚昭南）
无坚不摧，一剑既出，众剑称臣，是最高攻击的武器。晦明的剑越打越锋利，直到找到“有龙剑”的玄铁。打出“由龙剑”，这把天下最锋利的宝剑。
由龙剑，金铜，有点红红的颜色。剑头可能是软的，会抖动。护手是球形，可以任意调换剑的方向，因此非常灵活。宝剑太锋利有力了，因此它打断别人的剑时，产生很大的震荡，由护手内的小球旋转化掉。“由龙剑”剑会发声，而且打得快时，声随剑走，声音就是环绕立体声的效果了。
“由龙剑”剑打一柄剑时发出的声音，能够震断旁边另一把剑。“游龙剑”一拔剑，频率都可以把对方的剑震脱手。
“由龙剑”一出，天下无敌，所以剑的发声是一种提醒，人未到声先到。敌人闻声丧胆，天地会的小孩子们可以假做“游龙剑”剑的声音吓人。
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