万贞儿（万贵妃）

人物生平

万氏是山东青州诸城人氏，幼年即被选入宫，充当孙太后（英宗母，宪宗朱见深的祖母）的宫女。长大以后，成为一名司衣女，侍奉当时还是太子的朱见深，耳鬓厮磨，渐渐产生私情。

天顺八年（公元一四六四年），英宗驾崩，太子继位，是为宪宗，时年十八岁，而此时的万贞儿已经三十五岁。虽然年龄差距甚大，但是两人感情甚笃。

万贞儿长得丰满艳丽，据说“秀慧如赵合德，肥美似杨贵妃”。而且为人机警，“每（皇）上出游，必戎服佩刀，侍立左右，（皇）上每顾之，辄为色飞”，很受宠爱。

但是自从皇帝登基以后，两宫太后又为皇帝选纳了几名女子，分别是皇后吴氏，妃子王氏、柏氏，个个年轻貌美，令万贞儿深感嫉妒和仇视。

皇后吴氏，面对万贞儿的目中无人，也想整治一番。一次，万贞儿晋见的时候，傲慢无礼，进退无序，受到皇后训斥，万氏毫不示弱，出言顶撞，皇后大怒，夺过太监手中的棍子对其杖责数下。万氏委屈之余，在皇帝面前借机诉苦撒娇，皇帝一怒之下把吴氏废掉，另立王氏为后。

成化二年（公元一四六六年），万氏生下一子，被封为贵妃。但是孩子不久便夭折，以后也没有生育。

万氏面对宫中的年轻女子常常自危，对其他女子的受宠嫉妒到了疯狂的地步，一发现哪个妃嫔怀孕，就派人以治病为名，使其堕胎。而每当此时，皇帝不但不敢追究，反而对她低声下气，好言相对。

一日，皇帝宠幸了一名姓纪的女子，纪氏由此受孕。万氏命一名宫女前去察看，因为那名宫女很有良心，回报说不过是身体抱病而已，替纪氏隐瞒了过去。

后来，纪氏分娩下一男婴，央求守门太监张敏将其溺死，太监不忍，便私下将婴儿藏入密室抚育，而且废后吴氏也常去探望照顾。

此时皇帝只有一子佑极，年近两岁，刚被立为太子，即被万氏毒杀。面对丧子之痛，皇帝深感苦恼。

一日，皇帝对着镜子哀叹自己年岁已老，却仍旧没有子嗣，太监张敏借机进言，道出实情。皇帝大喜，将纪氏和孩子接入宫中。之后，宫中不但传出妃子怀孕的消息，令万氏痛苦非常。由此，迁怒于纪氏，将其害死。太监张敏深恐莅祸，在跪拜太子祈祷之后，也吞金自杀。

成化二十三年（公元一四八七年），万氏因为一宫女出言讥讽，大怒，用掸子连打宫女数下，气咽痰涌而昏厥，继而身亡，死时五十八岁。皇帝听说万氏已死，良久不语，半天才说了一句：“万长侍走了，我也将不久于人世了！’果然，不久，他也随之死去。

万氏由一名普通的宫女到专宠后宫的皇贵妃，而且，她与皇帝之间的年龄相差十七岁，这样的例子，在明朝是绝无仅有的。

年表

根据史书的记载，万贞儿，1430年生于山东诸城人。

1434年选入宣德帝孙太后宫中(5岁进宫)。

1449年成化帝受册封为皇太子，时年三岁。万贞儿既侍奉太子于东宫(19岁当保姆)。

1465年成化皇帝即位，同年废后吴氏(35岁嫁给成化，放到现代的话，也不算太老)。

1466年万贞儿诞下一子，遂受封为贵妃。其子不其年而死(一年后生子，高龄产妇)。

1476年成化帝晋万氏为皇贵妃，在诸妃之上(这年她46岁，想想萨曼莎不是都45了)。

1487年正月，皇贵妃暴死，时年58岁。同年秋，成化帝亦死，时年41岁(成化之前的好几个皇帝都没活过40，他算长命了)。

历史评价

历朝历代得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万贞儿。一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人！故事的主人公是大明王朝的第八位皇帝朱见深和年长他十七岁的贵妃万贞儿。妻子比丈夫大了十七岁，这样的差距，即使在今日看来，也是有些奇特的，更何况是民风守旧的明朝。是的，万贞儿从宫女到贵妃一步登天地创造了奇迹。很多评论家却把她称之为历史上“最有魅力”的女人。她是明宪宗的宠妃，年龄却比皇帝大了整整十九岁。皇帝登基时才17岁，万贞儿36岁。明宪宗集三千宠爱于一身，对年轻貌美的皇后不屑一顾，一生最爱万贵妃。这个老女人真是极有魅力，一生把皇帝拴在了裤腰带上。她没有长大成人的后代，所以效仿赵飞燕残害后宫血脉，但皇帝却不敢干预。她59岁终于死于肝病，皇帝哭得昏天黑地，说“万贵妃死了，我的日子也不多了”，果然，几个月后，尚处中年的皇帝也一病不起，41岁就随她而去了。

历史上得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万贞儿。一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，唯一的解释只能是万妃具有与众不同、风骚入骨的狐媚手段了，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人！

恭肃贵妃万氏，诸城人。四岁选入掖庭，为孙太后宫女。及长，侍宪宗于东宫。宪宗年十六即位，妃已三十有五，机警，善迎帝意，遂谗废皇后吴氏，六宫希得进御。帝每游幸，妃戎服前驱。成化二年正月生皇第一子，帝大喜，遣中使祀诸山川，遂封贵妃。皇子未期薨，妃亦自是不复娠矣。

当是时，帝未有子，中外以为忧，言者每请溥恩泽以广继嗣。给事中李森、魏元，御史康永韶等先后言尤切。四年秋，彗星屡见。大学士彭时、尚书姚夔亦以为言。帝曰：“内事也，朕自主之。”然不能用。妃益骄。中官用事者，一忤意，立见斥逐。掖廷御幸有身，饮药伤坠者无数。孝宗之生，顶寸许无发，或曰药所中也。纪淑妃之死，实妃为之。佞幸钱能、覃勤、汪直、梁芳、韦兴辈皆假贡献，苛敛民财，倾竭府库，以结贵妃欢。奇技淫巧，祷祠宫观，糜费无算。久之，帝后宫生子渐多，芳等惧太子年长，他日立，将治己罪，同导妃劝帝易储。会泰山震，占者谓应在东宫。帝心惧，事乃寝。

二十三年春，暴疾薨，帝辍朝七日。谥曰恭肃端慎荣靖皇贵妃，葬天寿山。弘治初，御史曹璘请削妃谥号；鱼台县丞徐顼请逮治诊视纪太后诸医，捕万氏家属，究问当时薨状。孝宗以重违先帝意，已之。

历史记载

据清代张廷玉等人所修《明史》记载，经历丧子之痛，万贵妃开始对其他怀孕的妃嫔或已经降生的皇子大加谋害，而宪宗却对这个女人无计可施，未加责罚，相反却是一再的退让。原因主要有以下几种：一是朱见深具有强烈的俄狄浦斯式的恋母情结。据正史记载，朱见深自两岁开始就由万贞儿带着。英宗土木堡之变之后被困瓦剌，朱见深的叔父趁机抢去皇位并罢免他的太子职位，从此他便跟随万贞儿住在后宫，直到英宗卷土重来。在这段最艰难的日子里，朱见深和万贞儿相濡以沫，在他最落魄的时候万贞儿一直守护在他身边。由于古代主子和侍女之间的特殊关系，万贞儿在他心目中就有了多角色的朦胧的定位——母亲、姐姐兼情人。总之，朱见深倾其一生都对这个女人有特殊的依恋，不论她做得多么过分，他都能忍让、退避。他离不开这个女人，这个女人就是他生活的支撑。

《明史》中记载：“帝每游幸，妃戎服前驱”，也就是说宪宗每次出游，万贵妃总是戎装侍立在旁，这给宪宗一种安全感。另据沈德符在《万历野获篇》中记载，“妃怒挞一宫婢，怒极气咽，痰涌不复苏”，“讣闻，帝不语久之，但长叹曰：万侍长去了，我亦将去矣”，“于是挹挹无聊，曰以不豫，至于上宾”。也就是说，听闻万贵妃死后，宪宗很长时间没有说话，只是长叹一声：万贵妃去了，我也快要去了。宪宗对万贵妃的爱很容易让人联想到唐明皇对杨贵妃的爱，但两者本质是不同的。杨贵妃是四大美女之一，有惊人的美貌，而万贵妃，得宠的时候已经35岁，已经是半老徐娘。所以宪宗对万贵妃的爱应该着重在一个“情”字上，或是亲情，或是友情，或是爱情，总之是一种错综复杂的情。或者宪宗真有某种心理或人格障碍，而这种障碍唯万贞儿才能解除，故而离不开。二是万贞儿善用心计，想方设法笼络宪宗。她是陪伴朱见深时间最长的女人，对朱见深的弱点颇为了解，可以轻易地玩弄他于股掌之中，利用他来达到自己“擅宠”的目的。

《明史》中记载：“先是，宪宗居东宫，万贵妃已擅宠。后既立，摘其过，杖之。帝怒，下诏曰：‘先帝为朕简求贤淑”也就是说，万贞儿擅宠之后，醋意大发的吴皇后凭借优越的地位和超凡的自信指责万贞儿的过错，并亲手杖打了万贞儿，结果引起宪宗大怒。宪宗一怒之下下诏“废后”，并将吴皇后打入冷宫。《明史》里面对这件事是这样评价的：“宪宗年十八即位，妃已三十有五，机警，善迎帝意，遂谗废皇后吴氏。”一“迎”一“谗”，说明万贞儿心计颇深。也就是说，她凭借宪宗的宠爱，趁机大讲吴皇后的坏话，并提议废后，宪宗一“怒”一“疼”，竟从其言。时至今日，由于史料有限，且无第三人在场，历史事实中的万贞儿究竟有没有这么做，已无从可考，但可以证实的是，万贞儿并没有在宪宗面前为吴皇后说情，这也是为什么《明史》会把“废后”这笔帐算在她头上的一个佐证。之后上台的王皇后对她已是忌惮三分，只能忍气吞声。《明史》还记载：万贵妃“母以子贵”的梦想破灭之后，为了达到“擅宠”的目的，开始千方百计迫害未出生的皇子，通过买通太监给怀孕的妃嫔灌药，导致“饮药伤坠者无数”。所幸的是，一个跟万贞儿长得很相似的宫女纪春红怀孕之后，太监张敏感叹宪宗无子，动了恻隐之心，私自将堕胎药量减半，竟保住了孩子，即为孝宗。

《明史》记载：“孝宗之生，顶寸许无发，或曰药所中也。”从这件事来看，这个女人心计太重、心机太深。因为她知道宪宗知情，也知道宪宗不会把她怎么样，因为她是宪宗最需要的女人。三是万贞儿高超的房中御夫术。在明末清初查继佐撰写的《罪惟录》中，描述万贞儿“貌雄声巨，类男子”，可见万贞儿绝非是美女中的极品，连宪宗的母亲周太后也大惑不解地问儿子：“彼有何美，而承恩多？”宪宗答道：“臣有疝疾，非妃抚摩不安。”这话已经说得非常露骨了，万贞儿尽管不是美女，却有美女不可替代的好处。不过这一观点大多见于小说野史。很多小说都根据这一点把万贵妃塑造成了一个风骚淫荡的女人。四是得不到的是最好的。很多小说野史中，比如《成化年间的爱情故事》、《明史演义》等，都提到宪宗很小的时候，偶然知道万贞儿有一个情人叫杜箴言。在宪宗十一岁那年，因为嫉妒和自私，他派人把杜箴言杀了。万贞儿偶然得知这件事，大受伤害，就开始了漫长的有爱有恨的报复过程，对宪宗时而若即若离，时而嗔怪冷落，而这恰恰抓住了宪宗不容易得到的才是最好的心理，于是对万贞儿越加痴迷。在后来的漫长岁月中，万贞儿腰上一直戴着虎符玉佩，这就提醒宪宗，她心里还想着那个赠玉的人。万贞儿也有心计，虽然有意无意地让宪宗意识到这一点，却又把握分寸，让宪宗产生淡淡的醋意，而又不至于惹得他恼羞成怒大开杀戒。不管怎么样，万贞儿是个非常有心计的女人这一点是肯定的，她巧妙地利用了宪宗从小对自己产生的依赖心理，并将这种依赖化解和转换为男人对女人的爱慕，中间又夹杂着母性和亲情的魅力，这让宪宗无法自拔地爱上了万贞儿。而宪宗自身又是一个弱势内敛的皇帝，喜欢留恋过去的岁月和时光，这与万贞儿的细心谋划正相吻合，从而造成了万贵妃独享恩宠20年。

《明史·孝宗本纪》

孝宗达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝，讳祐樘（cheng），宪宗第三子也。母淑妃纪氏，成化六年七月生帝于西宫。时万贵妃专宠，宫中莫敢言。悼恭太子薨后，宪宗始知之，育周太后宫中。十一年，敕礼部命名，大学士商辂等因以建储请。是年六月，淑妃暴薨，帝年六岁，哀慕如成人。十一月，立为皇太子。

《明史·嘉礼二》

册妃之仪。自洪武三年册孙氏为贵妃，定皇帝不御殿，承制官宣制曰：“妃某氏，特封某妃，命卿等持节行礼。”但授册，无宝，馀并如中宫仪。永乐七年，定册妃礼。皇帝皮弁服御华盖殿，传制。至宣宗立孙贵妃，始授宝，宪宗封万贵妃，始称皇，非洪武之旧矣。嘉靖十年，帝册九嫔，礼官上仪注。先日，所司陈设仪仗如朔望仪。至期，皇帝具衮冕，告太庙、世庙讫，易皮弁服，御华盖殿。百官公服入行礼。正、副使朝服承制，举节册至九嫔宫。九嫔迎于宫门外，随至拜位。女官宣册，九嫔受册，先后八拜。送节出宫门复命。九嫔随具服候，皇后率诣奉先殿谒告，及诣皇帝、皇后前谢恩，俱如册妃礼。惟圭用次玉，谷文、银册少杀于皇妃五分之一。二十年，册德妃张氏，以妃将就室，而帝方静摄，不传制，不谒告内殿，馀并如旧。

《明史列传》

宪宗废后吴氏，顺天人。天顺八年七月立为皇后。先是，宪宗居东宫，万贵妃已擅宠。后既立，摘其过，杖之。帝怒，下诏曰：“先帝为朕简求贤淑，已定王氏，育于别宫待期。太监牛玉辄以选退吴氏于太后前复选。册立礼成之后，朕见举动轻佻，礼度率略，德不称位，因察其实，始知非预立者。用是不得已，请命太后，废吴氏别宫。”立甫逾月耳。后父俊，先授都督同知，至是下狱戍边。谪玉孝陵种菜，玉从子太常少卿纶、甥吏部员外郎杨琮并除名，姻家怀宁侯孙镗闲住。于是南京给事中王徽、王渊、朱宽、李翱、李钧等合疏言玉罪重罚轻，因并劾大学士李贤。帝怒，徽等皆贬边州判官。

孝贞皇后王氏，上元人。宪宗在东宫，英宗为择配，得十二人，选后及吴氏、柏氏留宫中。吴氏既立而废，遂册为皇后，天顺八年十月也。万贵妃宠冠后宫，后处之淡如。孝宗即位，尊为皇太后。武宗即位，尊为太皇太后。正德五年十二月上尊号曰慈圣康寿。十三年二月崩，上尊谥曰孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后，合葬茂陵，祔太庙。

孝穆纪太后，孝宗生母，贺县人。本蛮土官女。成化中征蛮，俘入掖庭，授女史，警敏通文字，命守内藏。时万贵妃专宠而妒，后宫有娠者皆治使堕。柏贤妃生悼恭太子，亦为所害。帝偶行内藏，应对称旨，悦，幸之，遂有身。万贵妃知而恚甚，令婢钩治之。婢谬报曰病痞。乃谪居安乐堂。久之，生孝宗，使门监张敏溺焉。敏惊曰：“上未有子，奈何弃之。”稍哺粉饵饴蜜，藏之他室，贵妃日伺无所得。至五六岁，未敢剪胎发。时吴后废居西内，近安乐堂，密知其事，往来哺养，帝不知也。

帝自悼恭太子薨后，久无嗣，中外皆以为忧。成化十一年，帝召张敏栉发，照镜叹曰：“老将至而无子。”敏伏地曰：“死罪，万岁已有子也。”帝愕然，问安在。对曰：“奴言即死，万岁当为皇子主。”于是太监怀恩顿首曰：“敏言是。皇子潜养西内，今已六岁矣，匿不敢闻。”帝大喜，即日幸西内，遣使往迎皇子。使至，妃抱皇子泣曰：“儿去，吾不得生。儿见黄袍有须者，即儿父也。”衣以小绯袍，乘小舆，拥至阶下，发披地，走投帝怀。帝置之膝，抚视久之，悲喜泣下曰：“我子也，类我。”使怀恩赴内阁具道其故。群臣皆大喜。明日，入贺，颁诏天下。移妃居永寿宫，数召见。万贵妃日夜怨泣曰：“群小绐我。”其年六月，妃暴薨。或曰贵妃致之死，或曰自缢也。谥恭恪庄僖淑妃。敏惧，亦吞金死。敏，同安人。

孝宗既立为皇太子，时孝肃皇太后居仁寿宫，语帝曰：“以儿付我。”太子遂居仁寿。一日，贵妃召太子食，孝肃谓太子曰：“儿去，无食也。”太子至，贵妃赐食，曰：“已饱。”进羹，曰：“疑有毒。”贵妃大恚曰：“是儿数岁即如是，他日鱼肉我矣。”因恚而成疾。

安无学术，既柄用，惟日事请托，结诸阉为内援。时万贵妃宠冠后宫，安因内侍致殷勤，自称子侄行。妃尝自愧无门阀，闻则大喜，妃弟锦衣指挥通，遂以族属数过安家。其妻王氏有母至自博兴。王谓母曰：“向家贫时，以妹为人娣，今安在？”母曰：“第忆为四川万编修者。”通心疑是安，访之则安小妇，由是两家妇日往来。通妻著籍禁内，恣出入，安得备知宫中动静，益自固。侍郎刑让、祭酒陈鉴与安同年不相能。安构狱，除两人名。

初，孝穆皇太后之薨，内庭籍籍指万贵妃。孝宗立，鱼台县丞徐项上书发其事。廷臣议逮鞫万氏戚属曾出入宫掖者。安惊惧不知所为，曰：“我久不与万氏往来矣。”而刘吉先与万氏姻，亦自危。其党尹直尚在阁，共拟旨寝之。孝宗仁厚，亦置不问，安、吉得无事。

彗见三台，时等言：“外廷大政固所当先，宫中根本尤为至急。谚云‘子出多母’。今嫔嫱众多，维熊无兆。必陛下爱有所专，而专宠者已过生育之期故也。望均恩爱，为宗社大计。”时帝专宠万贵妃，妃年已近四十，时故云然。又言：“大臣黜陟，宜断自宸衷，或集群臣佥议。不可悉委臣下，使大权旁落。”帝虽不能从，而心嘉其忠。

悼恭太子薨，帝以继嗣为忧。纪妃生皇子，六岁矣，左右畏万贵妃，莫敢言。久之，乃闻于帝。帝大喜，欲宣示外廷，遣中官至内阁谕意。辂请敕礼部拟上皇子名，于是廷臣相率称贺。帝即命皇子出见廷臣。越数日，帝复御文华殿，皇子侍，召见辂及诸阁臣。辂顿首曰：“陛下践祚十年，储副未立，天下引领望久矣。当即立为皇太子，安中外心。”帝颔之。是冬，遂立皇子为皇太子。

初，帝召见皇子留宫中，而纪妃仍居西内。辂恐有他患，难显言，偕同官上疏曰：“皇子聪明岐嶷，国本攸系。重以贵妃保护，恩逾己出。但外议谓皇子母因病别居，久不得见。宜移就近所，俾母子朝夕相接，而皇子仍藉抚育于贵妃，宗社幸甚。”由是纪妃迁永寿宫。逾月，妃病笃。辂请曰：“如有不讳，礼宜从厚。”且请命司礼监奉皇子，过妃宫问视，及制衰服行礼。帝皆是之。

钱溥尝以不迁官，作《秃妇传》以讥辂。高瑶请复景帝位号，黎淳疏驳，极诋辂。辂皆不为较，待之如平时。万贵妃重辂名，出父像，属为赞，遗金帛甚厚。辂力辞，使者告以妃意。辂曰：“非上命，不敢承也。”贵妃不悦，辂终不顾。其和而有执如此。

成化二年十二月，以本官入直文渊阁，进工部右侍郎，兼翰林学士。江西、湖广灾，有司方征民赋。定之言国储充积，仓庾至不能容。而此张口待哺之氓，乃责其租课，非圣主恤下意。帝感其言，即命停征。四年进礼部左侍郎。万贵妃专宠，皇后希得见，储嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱，并论及之。且请经筵兼讲太祖御制诸书，斥异端邪教，勿令害政耗财。帝留其疏不下。五年卒官。赠礼部尚书，谥文安。

万贵妃有宠，中官梁芳、陈喜争进淫巧；奸人屠宗顺辈日献奇异宝石，辄厚酬之，糜帑藏百万计。有因以得官者。都人仿效，竞尚侈靡，僭拟无度。弘偕同官疏论宗顺等罪，请追还帑金，严禁侈俗。事下刑部，尚书陆瑜因请置宗顺等于理，没其赀以振饥民。帝不许，但命僭侈者罪无赦，然竟不能禁也。

时帝未有储嗣，而万贵妃专宠，后宫莫得进。言者每劝上普恩泽，然未敢显言妃妒也。惟森抗章为言，帝心愠。森已再迁左给事中，会户科都给事中缺，吏部列森名上，诏予外任。部拟兴化知府，不允，乃出为怀庆通判。未几，投劾归，不复出。

魏元，字景善，朝城人。天顺元年进士。授礼科给事中。成化初，万贵妃兄弟骄横，元疏劾之。四年，慈懿太后崩，将别葬。元偕同官三十九人抗章极谏，御史康永韶亦偕同官四十一人争之，伏哭文华门，竟得如礼。

张泰，字叔亨，广东顺德人。成化二年进士。除知沙县。时经邓茂七之乱，泰抚绥招集，流亡尽复。入为御史，偕同官谏万贵妃干政，廷杖几毙。出督京畿学校，以忧去，家居十余年。

梁芳者，宪宗朝内侍也。贪黩谀佞，与韦兴比。而谄万贵妃，日进美珠珍宝悦妃意。其党钱能、韦眷、王敬等，争假采办名，出监大镇。帝以妃故，不问也。妖人李孜省、僧继晓皆由芳进，共为奸利。取中旨授官，累数千人，名传奉官，有白衣躐至太常卿者。陕西巡抚郑时论芳被黜，陕民哭送之。帝闻颇悔，斥传奉官十人，系六人狱，诏自后传旨授官者俱覆奏，然不罪芳也。刑部员外郎林俊以劾芳及继晓下狱。久之，帝视内帑，见累朝金七窖俱尽，谓芳及韦兴曰：“糜费帑藏，实由汝二人。”兴不敢对。芳曰：“建显灵宫及诸祠庙，为陛下祈万年福耳。”帝不怿曰：“吾不汝瑕，后之人将与汝计矣”。芳大惧，遂说贵妃劝帝废太子，而立兴王。会泰山累震，占者言应在东朝。帝惧，乃止。孝宗立，谪芳居南京，寻下狱，兴亦斥退。正德初，群阉复荐兴司香太和山，兼分守湖广行都司地方。尚书刘大夏、给事中周玺、御史曹来旬谏，不听。兴遂复用，而芳卒废以死。

“自古妃嫔承恩最晚、而最专最久者，未有如此”沈德符《万历野获篇》。

“万氏丰艳有肌，每上出游必戎服，佩刀侍立左右。”《明史》。

“妃怒挞一宫婢，怒极气咽，痰涌不复苏”，“讣闻，帝不语久之，但长叹曰：万侍长去了，我亦将去矣”，“于是挹挹无聊，曰以不豫，至于上宾”。《万历野获篇》。

《胜朝彤史拾遗记》

万妃，青州诸城人。父贵，为本县椽史，以坐法谪居霸州。妃生四岁，选入掖廷，为圣烈孙太后宫人。及笄而妍，充小答应给事仁寿宫。宪宗为太子时，见而悦之。因窃侍太子，旋命司秩，改侍太子宫有日矣。及即位，吴后初立，犹以宫人礼视之，加扑责。吴后废，王皇后继立，鉴吴后事，每损意优容之。妃亦警敏，故善迎帝后意，且笼络诸嫔御，诸嫔御畏之，无敢忤者。上尝游幸诸宫，必令妃裤褶为前驱。猥亵备至，然犹未立为贵妃也。成化二年正月，生皇第一子，上大喜，为遣中使四出祈?诸山川之神，三月封贵妃。既而皇子死，妃亦自是不再娠，于是大?冒忌，绝嫔御进幸。即偶有进幸者，必药之，堕其胎，且有从是死者。柏贤妃生悼恭太子，暴卒。即孝宗之生，顶上有寸许无发，皆药所中也。

时中外汹汹，皆知妃无状，上将乏嗣，将忧之。言者每劝上溥恩泽，广御幸，然未敢显言妃之妒也。硒事中李森言及之，而妃宠益甚。初居昭德宫，后复移安喜宫，进封皇妃，服用器物，每侈僭在中宫上。会彗星见，六科给事魏元等上疏曰：“窃见春来，灾异叠仍。近者彗星又见东方，光侵台垣，此皆阴阳相薄之所致也。臣闻阴阳分政，不可参贰。顷传中宫、昭德，彼此相亢，一若有参贰之者。

曩者大学士彭时、礼部尚书姚夔每以为言，陛下谓：“此系内事，朕自处置。‘臣等闻命以来，屏息倾听，将半年矣，而处置未闻。（原评曰：彭姚二公疏谏不另出，附见于此，此亦作法。）但传尚食所司昭德进馔，不减中宫。夫宫墙虽深，视听甚近。衽席虽微，悬象甚著。陛下富有春秋，震位甚阙。岂可以宫庙社稷之大，听其蛊蔽而不思’固国本、安民心‘哉。”不听，妃益骄恣。凡四方所进献，珍异奇巧必归之妃。中官即用事，稍忤妃，立见斥逐。妃所亲幸者，出外镇守如钱能、覃勤、汪直、梁芳、韦兴辈，皆假贡献科民财，中外骚扰。至为妃求福，凡一切祠庙宫观斋醮忏礼之费，竭水衡输之，宫中币藏为之一空。上尝指语芳、兴曰：“币藏之空，由汝二人，汝知之乎？”兴惧不敢言，芳仰言曰：“臣为陛下造齐天之福，何为藏空。”即以所建祠宇历数之。上曰：“我或恕汝，恐后人无汝恕者，盖指东宫也。”芳等退而惧。时上方钟爱兴王，或为芳等谋曰：“不如语昭德，劝上易之，立兴王。是昭德无子而有子，兴王无国而有国。如此则共保富贵无已，岂直免祸哉！”然之，言于妃。先是东宫生母死，孝肃皇太后养之，每嘱之曰：“贵妃召尔食，勿食也。”既而妃进太子羹，太子却之，曰：“疑有毒。”不食。妃恚曰：“是儿数岁，即如是，他日鱼肉我矣。”气愤不能语，至是力劝上易储。会泰山震，台官奏东朝有戒心。上览奏，悟曰：“天意也。”事遂寝。

二十三年春，上郊天大雾，人皆讶之。明日庆成宴罢，上还宫，忽报责妃死。

妃体肥，是日以拂子挞宫人，怒甚中痰死。上闻报怃然曰：“万使上去，吾亦安能久矣。”为辍朝七日，谥曰恭肃端慎荣靖皇贵妃，葬天寿山。初妃父贵，以兵马指挥使进都督同知，兄通，锦衣卫都指挥使。通妻王氏出入掖庭，大学士万安呼“丘嫂”，每邀之来家，敬礼之。朝士幸进者，争趋通门。弘治初，言者藉藉，御史曹?请削妃谥号，而鱼台县县丞徐顼请籍万氏家。穷治纪太后暴死状，孝宗不从，遂已。语具纪太后记。

王皇后，上元人，中军都督追赠阜国公王镇女也。英宗初择太子妃，以后与废后吴氏、柏氏留宫中，意属后。英宗崩，太监牛玉请太后册立吴氏，而后与柏居别宫。宪宗不悦，下牛玉诏狱，仍废吴后立后焉。时万妃有宠，吴后与妃不相中，因见废。后贤而有智，鉴吴氏，一以曲处之。尝游西苑，妃车先后行，岁时朝见，不执妃礼。昭德宫酝酿，每加于中宫。帝尝令妃戎服侍酒，使太监段英掌宫，后一无所忌。成化二十三年，孝宗即位，尊为皇太后。孝宗崩，后传谕内阁：“自古帝王能力?孝行，竭事慈宫，如大行皇帝者，恐不多得。先生辈应定一佳谥传之。”故事上列帝谥，率上十六字，而末统以孝。惟孝宗独用为庙讳，感后旨云。弘治十八年，武宗即位，加尊太皇太后。正德五年，加上尊号曰慈圣康寿太皇太后。十三年二月，后崩，合葬茂陵。三月上尊谥曰孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后。

很多评论家却把她称之为历史上“最有魅力”的女人。她是明宪宗的宠妃，年龄却比皇帝大了整整十九岁。皇帝登基时才17岁，万贞儿36岁。明宪宗集三千宠爱于一身，对年轻貌美的皇后不屑一顾，一生最爱万贵妃。这个老女人真是极有魅力，一生把皇帝拴在了裤腰带上。她没有长大成人的后代，所以效仿赵飞燕残害后宫血脉，但皇帝却不敢干预。她59岁终于死于肝病，皇帝哭得昏天黑地，说“万贵妃死了，我的日子也不多了”，果然，几个月后，尚处中年的皇帝也一病不起，41岁就随她而去了。

皇子墓葬

西山景泰陵附近发现了大型明代墓葬。该墓考古工作又有惊人发现：这是一座皇子墓，墓主是明宪宗朱见深，也就是明成化皇帝与万贞儿的长子。这位出生于1466年正月的皇子居然仅活了10个月，还未来得及起名字就因病而死。墓已被盗，尚未发现贵重陪葬品。

在现场经过考古人员近20天的发掘，墓葬的结构已经全部呈现出来。墓道长达25米，墓室分为前室和后室两个部分，前室接近方形，四面坡顶；后室为长方形，两面坡顶。整个墓室用青色的大城砖砌成，墓室顶部则由0.5米见方的方砖砌成，墓室高度约为5米。后室的顶部正中有一个可供一人出入的盗洞。通过盗洞，记者进入墓室内，发现在前室和后室之间还有两扇巨大的石门，不过石门早已洞开，估计是盗墓贼进入墓室时打开的；后室内从地面至顶部几乎全部被泥土填满，而前室内的淤泥也有一米多深，除前室内有一件石座外，墓室内再也见不到一件露出淤泥的陪葬物品。

墓葬分为前室和后室两个部分，均为庑殿顶。在墓室正门前的墓道正中，立着两块92厘米见方的汉白玉墓志对扣在一起。去掉捆住石块的铁箍，六七位工人用大木棍把两个石块从严丝合缝的石座中挪出来。但见一块上写着"故皇子扩志"，另一块上有简约的说明，细读之下方知这是明宪宗和万贵妃于成化二年生的长子，可惜的是不到一岁就病死了。而刚刚出土的汉白玉墓志也极为简单，铭文仅百余字，其中有“今上皇帝之长子母贵妃万氏成化二年正月十九日生本年十一月二十六日以疾薨逝”的记载，同时表达了从皇上到皇太后、贵妃等的哀戚之意。

据文研所的工作人员介绍，墓志的格式与其他明代妃嫔皇子墓志是统一的。明代妃嫔死后，除葬于十三陵外，其余都葬在西山，据估计包括妃嫔皇子墓多达200余座。

过去不少学者认为成化斗彩的设计提倡者是万贞儿。但是近来江西景德镇的刘新园先生提出了不同的意见，认为成化斗彩的设计提倡者正是成化帝本人，并在其著作《景德镇出土明成化官窑遗迹与遗物之研究》加以详细的论证。然而无论最终的结论是什么，成化皇帝与贵妃万贞儿之间的不寻常的关系仍然是一段历史谜案。

历史故事

明英宗的儿子朱见深即帝位时十七岁，正是青春年少的时候。两宫太后为替新皇帝选择皇后人选颇费了一番心思。她们在英宗生前亲自替儿子选定的十二名淑女中，再行认真挑选，选了王、吴、柏三人留住宫中，慢慢考察。

宪宗的生母周太后命司礼监牛玉在三名淑媛中选定一人为皇后。牛玉对周太后说，先帝在时曾属意吴女和王女，我看二女姿貌相当，分不出谁更美丽端庄，比较起来，似是吴女更为贤淑。周太后便作主替宪宗择定吴氏为皇后，钱太后当然没有什么意见。谁知大婚之后，皇帝新郎并不贪恋吴皇后的青春美色，而是常常宿在嫔妃万氏宫中，这使吴皇后又气又羞。她不明白，自己哪一点比不上徐娘半老的万妃，无论姿色才学还是门第修养？她更不明白的是，比皇帝年龄大十九岁的万妃用什么手段把皇帝的心死死住？

原来，大婚前的宪宗，早已同年过三十的宫女万贞儿有了私情。万贞儿原籍青州诸城（今山东益都县一带）人，父亲万贵为县衙掾吏，犯法流配边疆。万贞儿年仅四岁便充入掖庭为奴，十多年后出落得花容月貌。孙太后怜她聪明伶俐，命她在红寿宫管理服装衣饰等事。宪宗小时常去祖母处玩耍，贞儿带着宪宗游玩戏谑，也就日益亲近，久而便成莫逆之交。贞儿是个有心人，一心巴结这位皇太子，盼望有出头之日，对宪宗格外献媚。

天顺六年，孙太后病死，年已十五的皇太子乘机把万贞儿要进东宫做自己的贴身侍女。尽管贞儿已年过三十，但因仍是处女，且华色犹浓，看上去不过二十左右。为了勾引情窦初开的太子，她使出种种狐媚手段，终于把太子勾上手，两人便瞒着宫里人，干起了风流韵事。

宪宗即位后，唯恋着万贞儿一人。照他心思，真想册立万贞儿为皇后，但以一个年龄比他大十九岁，又是微贱的宫女之身，想坐上皇后宝座，几乎是做梦。迫于礼制，也迫于母命，宪宗只得与吴皇后成婚，而于万氏，只能给她个小小妃嫔的名号。

万贞儿可不甘心。她知道，此时的皇帝，已完全拜倒在她的石榴裙下；她认为，只要皇帝下决心，她是完全可能坐上皇后宝座的。仗着皇帝的无比宠幸，她根本不把吴皇后放在眼里。大婚以后，皇帝经常临幸她的寝宫，与她朝夕相处，相亲相爱，这越发助长了她的骄气。因此，她每次谒见吴皇后时，总是板着脸不给面子，甚至故意拿架子，这使吴皇后非常生气。起先碍着宪宗的面子还隐忍着，到后来实在忍耐不住，免不了斥责她无理。可万妃非但不知收敛，却对皇后恶语相讥。一次惹得吴后性起，命宫人将她拖倒在地，亲自取过杖来打了她几下。

这下可不得了，万妃找到宪宗，哭闹不休。宪宗大怒，要去找皇后评理。万妃是个有心机之人，又故意拦住宪宗不让去闹，说道：“妾已年长色衰，不及皇后玉女天成，还请陛下命妾出宫，以免皇后生气，妾也省得受那杖刑了！”

宪宗又恨皇后又怜万妃，慢慢替万妃解开衣服，见她雪也似白嫩的肌肤上面，一道道杖痕透着血色，不由怒从心头起，发誓道：“此等泼辣货，我若不把她废去，誓不为人！”第二天一早，宪宗便去见两宫太后，说吴皇后举动轻佻，不守礼法，不堪居六宫之首，定要废去。钱太后不便说什么，周太后劝阻道：“册后才一月便要废去，岂不惹人笑话？”宪宗坚持要废，周太后溺爱儿子，只得由着宪宗。于是，一道废后诏书下达，命吴氏退居别宫，还把司礼监牛玉罚往孝陵种菜。

万妃觊觎后位，要宪宗替她去向太后说说，但周太后嫌她年长，且出身微贱，始终不肯应允。过了两个月，周太后下旨，要宪宗册立已同柏氏一起被封为贤妃的王氏为皇后。王皇后生性软弱怕事，知道皇帝宠幸万妃，自己更不是万妃的对手，只得处处谦虚忍让，做个傀儡皇后也就罢了。

皇子早薨

成化二年，万妃生下皇长子，宪宗大喜，立即进她为贵妃，又派出使者四出祷告山川诸神。谁知偏偏天不从人愿，未等满月这位龙子竟是短命夭折，万贵妃也从此不再有娠。但是夺取皇后之位的野心并未放弃，因此她就十分妒恨妃嫔们生子，如知道哪个妃嫔怀胎，她就千方百计逼令喝药打胎。迫于万贵妃在宫中的权势，妃嫔们只有含泪服从。

此时的万贵妃不但仍宠冠六宫，而且是威行朝野，连宪宗也制掣不了她了。她内连宦官，外结权臣，太监梁芳、钱能、郑忠、汪直等，俱诌事贵妃，以宫廷采办为名，大肆搜刮，动用内帑无数，宪宗也不敢多问。

万妃被冤

流言之始

按清朝一代至今的说法，万贵妃心地恶毒，她强迫其它怀有明宪宗骨肉的嫔妃宫女堕胎，毒杀明孝宗之母纪妃，虽然这种讲法相传甚广，但与事实相去颇远，用史料来源追循，不难还万贵妃清白之身。

真实背景

万贵妃四岁进宫，在明宣宗孙皇后宫中作宫女。明宪宗朱见深生于1447年，明宪宗两岁时,逢“土木堡之变”宪宗父亲被被俘。瓦剌人兵临城下，孙太后立英宗皇帝同父异母弟弟，朱祁钰为皇帝，立年仅两岁的朱见深为皇太子，时年十九岁的万贞儿即在此时开始照料皇太子。北京保卫战明军胜，瓦剌军撤。次年，瓦剌人将被俘英宗送回明廷。此时，景泰皇帝已无意将皇位归还哥哥。英宗一到北京即遭囚禁。1452年，朱见深五岁时，叔叔景泰帝废其皇太子位，贬为沂王，从此万贞儿同朱见深的的处境与囚徒无异。五年后，景泰帝重病，发生“夺门之变”，明英宗复辟，二十七岁的万贞儿，带着已十岁,恢复皇太子地位的少主回到宫中。之后的六年间，不知何时，皇太子和万贞儿和之间产生男女之情。1464年，英宗去世，十六岁的太子即位，是为宪宗，皇后吴氏。宪宗情之所在仍为万贞儿。一日吴皇后借故杖击万贞儿。宪宗听闻大怒，将其皇后位废。成化二年，年三十六的万贞儿为宪宗诞下他第一个儿子，宪宗封贞儿为贵妃，皇子十个月大时夭折。此后万贞儿再无生育。宪宗在位二十一年，同各位嫔妃共生子女二十多人，但他始终未同贞儿以外的其他哪个产生感情。1476年，宪宗封贞儿为皇贵妃，地位在诸妃之上，那年贞儿已四十六岁。1487年，万贞儿因病去世，享年五十七岁。贞儿过世消息传来，宪宗难过得半响竟讲不出话。最后吐出一句：贞儿已去，我也不久矣。数月后，明宪宗因忧伤过度，竟随贞儿去了。

史书实情

宪宗去世后，孝宗即位。史料上最早有关万贵妃官方记载，是明朝的官方史籍《宪宗实录》。官史《明实录》是由后朝修前朝，即宪宗成化朝之后，儿子孝宗弘治朝开始修《宪宗实录》，最早不利于万贞儿历史记录即出自于《宪宗实录》。为何如此呢？

原来孝宗自幼就目睹父亲宪宗对其生母不理不睬，却对万贵妃那个老女子关怀备至，自其六岁被立为太子，到即皇帝位共十二年，愤愤不平之心由来已久，借为前朝修史之机，不好意思骂父亲，骂万贵妃几句，为他母亲出气，乃人情之常。

此外，除了孝宗外，内廷外朝其他人对万贵妃的印象也不见得好。宫中宪宗的那些嫔妃、二十多个子女及他（她）的生母、还有宪宗的亲生母亲周氏，对宪宗专宠万贵妃数十年，无不又妒又恨；还有的就是那些迂腐的文官，即便是哪个地方地震，或地质发生变化，也将此归咎于万贵妃。

《宪宗实录》中指责万贵妃部分有四项，我引用如下,并简作评论：

1.《宪宗实录》中说万贞儿“专宠”。宪宗专宠万贞儿数十年是公认的历史事实，但这实在不能说是万贞儿的错，道理很简单：中国封建王朝“朕即国家”，皇帝愿意喜欢何人，其实无人能管，即便万贵妃曾对他有恩，他若是不理她，万贵妃又能怎样？专宠者是宪宗，万贞儿不过是被宠者而已。

2.“服用器物穷极僭儗，四方进奉奇技异物皆归之”，这是说万贵妃穿着、日用品皆奢华，同皇上有都得一比，各地献给皇上的奇珍异宝也被她所享用。我相信这也不能说是她的错，宪宗对他情深意笃，千方百计给她好东西让她欢喜，那是宪宗的事。博取深爱之人的欢心，乃是人情之常，更不用说当事人宪宗是大明皇帝。

3.“一门父兄弟侄皆授以都督都指挥千百户等官”,是说万贞儿娘家人都因裙带关系被封了官职。其实，明实录如此写，并不厚道，按明朝规矩，妃子的家人都封赐给都督、都指挥、千百户这类职位，对万氏并未特殊。史上公认，有明一代，有意识地控制外戚势力，外戚从未形成干政的力量。以万贵妃在宪宗心中分量，她想为娘家人谋求何种利益不能达到？此事，反倒万贵妃显得有节制。

4.“佞幸出外镇守内备供奉者，如钱能、覃勤、汪直、梁方、韦兴假以贡献买办科歛民财擅作威福戕害善良弄兵构祸”:这是说万贵妃罩着一班宫内宫外的坏人,这些人在外面搜刮民财，作威作福，残害忠良，这些人还在边疆寻衅滋事。这种说法，和当代乱扣帽子差不多，万贵妃不过是一深宫女子，外朝发生的那些怎能扣在她身上？而且如此说根本也没有任何证据。我们再看他列举的这几个所谓坏人，明朝是典型的一朝天子一朝臣，这些人到孝宗时代大多已失势，踩他们两脚没什么大不了的。再看这些人最后的结局，没有一个被问斩的，坐监的也只是一个半个。明朝官员之间乱打棍子，乱扣帽子，相互倾轧、弹劾成风，没蹲过几天大狱，你都不好意思张口跟人说自个儿是在明朝当官儿。

小结以上，可以看到，在明朝自己修的官方正史里，确实对万贵妃颇有微言，但即便如此，用现代话来说，抨击她的那些事儿，都还真够不成什么原则问题。最终将万贵妃打造成一个十恶不赦的坏女人，是由清朝人所修的《明史》完成。有人说，二十四史有别于其它野史，属于正史，书写学术文章时引用，可以作为支持自己观点的有力证据。其实，如果你用“查出处”的方法去考证二十四史，你会发现，其中信手胡抄，道听途说，颠倒黑白之处屡见不鲜，万贞儿不幸就成为我国这种历史治学传统的牺牲品。

比对清朝人所写《明史》和《明实录》中关于万贵妃的记载，清朝《明史万贵妃传》中的内容是从我前面所说的，明朝《明实录中的宪宗实录》中抄来的，文字基本上都一致。

但是，清朝人在《明史万贵妃传》里头增加了两项对她非常严重的指控：第一、“掖廷御幸有身，饮药伤坠者无数。孝宗之生，顶寸许无发，或曰药所中也”。意思是说，万贵妃一旦发现被宪宗宠幸过宫中女子有身孕，就立即用药令她们强行堕胎，许多怀了宪宗龙种的嫔妃宫女，都未能幸免，就连后来的孝宗出生时，头顶秃了一块，也是因他母亲怀他时中毒而起。第二、“纪淑妃之死，实妃为之”。是说孝宗生母纪妃也是万贵妃毒死的。第二项关于纪妃和孝宗身世的指控，同时详尽地写在《明史纪太后传》中。

仔细分析

这就怪了事了，为什么明朝当年自己写自己的正史《宪宗实录》中并没有对万贵妃作这种杀人指控，反倒200多年后，清朝人为前朝人修的《明史》里面却冒了出来呢？咱们看看这些指控的来源出处就会一清二楚。

明末有个学者叫“毛奇龄”，他曾写了本名为《胜朝彤史拾遗记》的明朝野史，这两项指控都在里边，连文字都几乎一样。原来，清朝初年开始修《明史》时，请了毛先生出来做编修的工作，他就将自己先前野史的内容，不管真假，顺手抄了进去。

那毛先生的指控又从何而来呢，那就再往前看。明朝万历年间有位叫于慎行的学者写了本名为《谷山笔尘》的野史，这两个指控，包括孝宗戏剧性身世，皆源于此书。不过，于慎行深知自己将成为恶毒诽谤万贵妃的创始人，在指控完毕时，大概怕别人说他造谣惑众，又加了一句“万历十二年一老中官为于道说如此”，告诉大家：诸位看官听好，诽谤万贞儿不干我事，这事儿都是鄙人于1584那年自一个老太监那儿道听途说听来的。

和于慎行同时代（万历年间）还有位叫沈德符的学者，在他的著作中，他对同行于慎行的这种做法非常不以为然，他写道：“自谓得其说于今上初年老中官。不知宦寺传官讹舛,更甚于齐东，子每闻此辈谈朝家故事，十无一实者，最可笑。”他是说：于慎行自称这些事儿是从当代的一个老太监那儿听来的，其实这些阉人所传的，关于前朝的那些宫廷事完全不靠谱，十句话里有九句都是假的，真可笑！

人家万贵妃的名誉，原本是件很严肃的事，从一个老太监口中流传出来的胡诌八扯，竟然使她一世名声毁于一旦。1584年距成化初年，已过了一百多年，试问，有多少史料价值让于慎行将这位老太监的话堂堂正正写进正史？这样做未免也太有辱斯文，丧失学术原则了吧！可后来各种野史、正史可就真是跟着于慎行这么写了下去！看来，毁坏它人名声的事，从我们的祖辈起，咱们中国人干得超酷。

如果我们用于慎行从老太监那里听来，诽谤万贵妃的原文，比照清朝人编写的《明史》中关于万贵妃的原文，不难看出，根本是如出一辙。虽说天下文章一大抄，古人竟然如此不辨真伪地抄法，真叫你大开眼界，看来，今天学术界抄袭剽窃成风，不过是在继承传统而已。

如果我们细读一下《明史纪太后传》，你会发现，其中净是胡扯。比如文中说：“生孝宗，使门监张敏溺焉。敏惊曰：“上未有子，奈何弃之。”意思是，（成化六年）孝宗出生，（万贵妃）命令太监张敏将婴儿淹死，张敏吃惊地说‘皇帝还没有儿子呢，怎能这样做！？

这分明是瞎掰，因为成化六年时，宪宗第二个儿子朱佑极可正活得好着呢，人家张敏怎么可能说宪宗没儿子？接着《明史纪太后传》继续编造说：张敏后来偷偷将孝宗藏起来养大，六年后（成化十一年）将这事告诉了宪宗，张敏觉着自己六年前违背了万贵妃将孩子淹死的命令，现在事情讲出来了，万贵妃必定会追斩他，就吓得吞金自杀了（亦吞金死），其实人家张敏这一直受宠于宪宗，活到成化二十一年才因病去世，哪儿有什么吞金自杀的事儿。明史中这个关于纪妃的传奇段子虽然假得不能再假，但遗憾的是，它在当代却被当作历史，广泛地出现在关于明朝成化年间的著作、影视、文艺作品中。

综上看来，万贵妃无端端变成杀人狂的历史过程，大致是这样的：万贵妃死后，历经弘治、正德、嘉靖、隆庆四朝都还算风平浪静，而到了万历年间出事了，有位后宫的无名氏老太监，讲出一段不知从何而来的，100多年前发生在成化初年，万贵妃在宫中草菅人命的传闻，正巧，有位名为于慎行的学者听到，就将老太监所说的传闻，录入他写的野史里，虽然于先生的作法被其它万历同行呲之以鼻，可没想到，后来写明史的学者都抱着“至于你信不信，反正我信了”的态度，将这段传闻，堂而皇之地当作了历史。到了清朝，这段不着边儿的传闻，更上一层楼，被采纳进中国殿堂级史料《明史》之中。至于到了当代，深受广大文艺青年喜爱的文学历史作品《明朝那些事儿》再将万贵妃的劣迹，发扬光大到空前的高度。

考据考证

上边考证了对万贵妃杀人指控的来源出处，下面我想从情理及逻辑上证明万贵妃杀人论不成立。先说所谓万贵妃用药强行堕胎的事儿。

1.如果万贵妃这样做，明摆着是在做掉大明王朝继承人，这对封建王朝来说，绝对是大是大非的原则问题。就算宪宗有多宠她，对这种事儿也不会容忍，况且宫内还有钱太后和周太后在，有明一代，皇太后在后宫地位相当崇高。钱太后成化四年去世，宪宗母亲周太后比宪宗活得还长，就算她们其它事不管，这种有关国本的大事不可能袖手旁观，更何况周太后一向就厌恶万贞儿。

2.明朝文官势力大，管得宽，就连宪宗对万贵妃太过亲密这种事儿都会上奏制止。在中国封建王朝制度下，对他们来说，建立皇储，是确立一国之本的大事，关系到全国臣民心之寄托。万贵妃要是敢干谋杀皇储的勾当，那些大臣还饶得了她？早就群起在奉天殿前长跪不起，大哭大闹（这种事儿，在明朝一点儿都不稀奇），要求诛她九族了。

3.通常史上说万贵妃强行她人堕胎之事是指成化初年，第一、因为这段时间宪宗所生子女不太多，后来越生越多，他们没法说了。第二、可能是觉着万妃还有生育能力，她不让别人生，是为着等自己再生一个做皇位继承人。自成化二年十月，万妃生的第一个儿子夭折，到宪宗的柏妃在成化五年四月生第二个儿子，这中间确实有长达两年多的时间宪宗一个孩儿也未生出来。假设都是让万妃强迫堕胎了，可能性有多大？等于零！为什么,因为王皇后是生不着的，在这段时间内谁第一个生出儿子来，儿子就是太子，母将凭子大贵，假设你好不容易有了，这时候万妃忽然带帮人来让你堕胎，你能干吗？你不会去向皇帝或太后寻求保护吗？将整个后宫说成万贵妃可以为所欲为，想让谁堕胎谁就得堕，两位皇太后、内宫管理系统形同虚设，宪宗对自己子女被杀不闻不问，真用脑想想，有多大可能?

4.会不会万妃干得干净利索，宪宗、太后、宫外大臣都被蒙在鼓里？太不可能了！明史不是号称“饮药伤坠者无数”吗？无数就是许多的意思了，咱们保守地说，假定万妃只强行令30位嫔妃堕过胎，连上这些当事人身边的服侍人员，再加上万妃自己带去实施人员，直接知情者就已经超过百人之上，有如此庞大数量的目击证人，此事能瞒得过宫内外的其它人吗？

5.从作案手段上看，如果集体堕胎之事属实，那也太抬举咱们中医药文化了。莫说那500多年前，就算是中医药已然繁荣昌明的今天，哪位伟大的老中医敢站出来说，他能用中草药来堕胎？这是一件技术手段达不到的事情，就算她万妃有这心，她用中药也是无法做到的，切勿将甄嬛传中的堕胎情节当做科学。

6.万妃作案动机也成问题。你说万妃不让嫔妃们生孩子，是怕宪宗宠爱有孩子的嫔妃吗？不会呀！人家宪宗自成化五年就有了第二个儿子了，成化六年有了第三个儿子，再往后一口气生了二十来个，但是，直到成化二十三年万妃去世，除了万妃她自己，也未曾见到宪宗另外去宠爱过那个生有子女的嫔妃。你说万妃是想等自己再生，由自己的孩子继承皇位吧，也不通，因为成化二年她的儿子夭折后，她就已经38岁了，在那个时代，这种年纪生育的可能性已经不大，之后成化五年，年轻的柏妃就生子了，之后还被立为太子。都已明知自己不可能再有孩子继承皇位了，反正宪宗需有人继承皇位，不是这个就是那个，那她万贵妃还阻止别人生育的意义何在呢？

归纳总结

下面我从史料角度上，分析对万妃的第二大指控：所谓毒死孝宗之母纪妃的事儿。首先说几点公认的史实。第一、孝宗没出生在宫内，而是出生在宫外的“安乐堂”（位于现北京养蜂夹道），在北安门（现地安门）街西，明朝时被称为“西内”的地方。第二、成化十一年前，孝宗六岁前，都同母亲住在宫外，外朝大臣并不知道宪宗有这么一个儿子。现在的说法是，孝宗身份公开之后，万妃大怒，给孝宗母亲喝了一杯毒酒，没过两天，纪妃就死了。

我按可信的史料将此事重整，以说明纪妃之死同万贵妃不可能有关系。《宪宗实录》中说“因乾清宫门灾，上欲显示於众”，意思是说因为宫内的乾清门发生的火灾，使宪宗觉得上天提示他什么，于是他想将他已有一位六岁大的皇子（后来的孝宗）的事公布于众。宪宗同内阁大臣商定，五月十九日以请大臣为这个孩子取名字的方式，将此事公布。没过两天，皇子就在文华门和大臣们见面了。我查了一下乾清门火灾的时间是成化十一年四月壬辰夜，可以看出，最迟在四月，六岁的孝宗已经进到宫内了，而他母亲纪氏还留在安乐堂。在孝宗进宫之后，他和谁住呢？其实，他和万贵妃住在一起。正在此时，三代名臣，宪宗最信任的商辂和其它大臣上了一份奏章，这篇东西很重要，我全文引述：“臣等仰惟皇上至仁大孝，通于天地，光于祖宗，诞生皇子，聪明岐嶷，国本攸系，天下归心。重以贵妃殿下躬亲抚育，保护之勤，恩爱之厚，逾于己出。凡内外群臣以及都城士庶之门闻之，莫不交口称赞，以为贵妃之贤，近代无比，此诚宗社无疆之福也。但外间皆谓，皇子之母因病另居，久不得见，揆之人情事体诚为未顺。伏望皇上勅令就近居住，皇子仍烦贵妃抚育，俾朝夕之间便于接见，庶得以遂母子之至情，惬众人之公论，不胜幸甚。”意思是说：皇上您有了聪慧皇子，大明江山国本更加稳固。令人欣慰的是，自皇子进宫，万众尊敬的万贵妃亲自无微不至地照顾着他的生活，比对她自己亲生儿子都要好。外朝内廷群臣，及平民百姓无不对万贵妃之仁爱之心交口称道，她的贤良近代没人得以比肩，有贵妃乃我大明的福分！不过外头有人议论，皇子母亲（纪妃）因病仍居安乐堂，如此他们母子一个宫内，一个宫外，不得相见，以母子亲情，希望圣上考虑外界意见，将皇子母亲接进宫，使他们经常可以见面，而皇子仍劳烦万贵妃代为照顾为好。商辂的意见的到宪宗的批准，纪妃正式搬进了永寿宫，时间是五月。纪妃去世的时间是六月二十八日。自商辂等人的奏章，我们可以看出以下：其一、纪妃根本不是像人们所说的骤然去世，至少在四月乾清门火灾时已是卧病在床了。其二、皇子在万妃身边生活过一段不短的时间（自皇子四月进宫，到十一月正式立为太子，之后才开始和宪宗的亲生母亲周太后生活“孝宗既立为皇太子，时孝肃皇太后居仁寿宫，语帝曰：以儿付我。太子遂居仁寿。”），至少有七个月之久。其三、万妃对皇子还不错。我想说的是，如果万贵妃真的想伤害她们母子，去害日夜都在身边，年仅六岁，什么都还不懂的皇子岂不更方便，若做掉皇子，那就是斩草除根，没仇报。为何舍近求远，去害在宪宗眼里即没地位，身体又坏的一塌糊涂的纪妃，你说对吗？

此外，指控说万贵妃毒死了孝宗之母纪妃，也违反常识。试想，万妃有什么理由这样做？人家是太子，将来会继承皇位，你去毒杀皇位继承人之母，不是找死是什么？虽然万妃年纪比宪宗大许多，也未必因此宪宗一定不会死在她前边，谁不知道明朝皇帝一个两个，都是英年早逝。就算现在宪宗宠你，万一宪宗死在你前头，那新皇帝孝宗跟你可就有杀母之仇要报啊！万贞儿为何愚蠢地去做对己只有坏处无任何好处的事？

500余年来，作为第一个为万贞儿鸣冤的人，常常自忖：为何万贞儿这样一位良善女子，最后落得如此声名狼藉呢？就连我这等业余历史研究水准的人，都轻易可以看出，强加在她身上的，实属不实之词，为何却从来没有专业历史研究人员，站出来为她说句公道话呢？良思许久，可能是与以下有关：

1.中国传统的“红颜祸水”的史学观。宪宗几十年如一日对她的专宠，不仅使她得罪了所有宫内人士，及后来继承皇位的明孝宗，他（她）们嫉恨万妃的心态不难理解；更重要的是，这种专宠也使她得罪了宫外庞大的封建士大夫集团，他们对宪宗皇帝的一切错，甚至出现天灾，都可轻易地归咎于宪宗的专宠，这原本是历代封建王朝的特征之一，总爱在找宫中一些不顺眼的女性，将她们当作祸国的根源，在这种思维之下，那些受宠的女子就首当其冲的被当作靶子。可以这样说，中国历朝历代，那些受宠于皇帝的女子，很难得以美名传世，不往她们身上泼点儿脏水，大家心里就不会舒服。

2.还有，我们中国人古往今来，从骨子里对女性就不尊重。我们不大会欣赏女性，不太会歌颂男女之间真挚情感。凡看万贞儿与宪宗的关系，必先看年龄差异，必去私下思想万贞儿有何种性的秘诀，使得宪宗对她终身迷恋不已，想不出来的，加上变态二字也就一了百了。因此，简而言之，五百多年来，当我们碰到万贞儿这么一位历史人物时，我们主观上，潜意识中，骨子里根本就不愿意把她往好里想！试问，若天下人皆此心态，她能好得了吗？

万妃陵寝

陵寝位置

万娘坟，位于北京市昌平区卫星城西北7公里，十三陵镇所辖行政村。清代成村。因村域内有明宪宗朱见深的贵妃万氏的园寝，村民大多是清朝看守万贵妃园寝的坟户的后代，村落因坟得名，称万娘娘坟，简称万娘坟。该墓二十世纪三十年代末被盗，存园寝的围墙、门楼、无家石碑等。该村原名万娘娘坟，后简称今名。

万娘坟位于苏山东麓，坐西北朝东南，整体布局为前方后圆。方形院落面宽197.8米，进深138.5米，园寝围墙用绿色琉璃筒瓦，黄色琉璃滴水。正中为硬山式琉璃构件的园寝门，两侧各有一座随墙角门。门内为两进院落，第二进院落正中有享殿，面阔五间，进深三间，两厢配殿各三间。享殿后有门，可进入半圆形的寝园，中轴线上由前至后设照壁、石碣（即圆顶的碑石）、石供案和墓冢。明代设官军守卫，有官员管理。清代改为坟户看守后，看坟人及家眷即住在园寝的第一进院落内，经世代繁衍，形成村落。后因院内狭小，清末民初就将民居扩建到园寝院外，形成村落格局。

历史与现状

万娘坟作为明十三陵的文物古迹之一，至今已有500多年的历史了。由于清朝中、晚期失修，园寝内的享殿、配殿在清末已倾毁，现仅存围墙、碣石、供案等古迹。1937年秋天，长陵园的程彦斌率众将万娘坟的墓室盗掘，随葬器物大部分流失。解放以后，由于人民政府重视文物保护工作，现有文物得到保护。园寝东门外有1棵古槐，墓园内有2棵古柏，均被列为北京市一级保护古树，现已受到政府与村民的妥善管护。

姐的欢喜