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发扬五四精神 实现青春梦想2019年05月03日 星期五04 云之美·文

□ 中共云南省委党史研究室

4月19日,中共中央政治局就五四运动的历史意义和时代价值举行第十四次集体学习,习近平总书记在主持学习时指出:要加强对五四运动历史意义的研究,深刻揭示五四运动对当代中国发展进步的深远影响。要加强对五四精神时代价值的研究,深入揭示新时代发扬五四精神的意义和要求。要阐明中国共产党和中国青年运动的关系,加强对广大青年的政治引领,引导广大青年自觉坚持党的领导,听党话、跟党走。

五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,是中国近现代史上具有里程碑意义的重大事件,五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。1919年5月4日,为抗议巴黎和会上帝国主义列强把德国在中国山东的一切权利转让给日本的无理决定,心系天下安危的3000多名在北京的青年学生发起了一场席卷全国的伟大爱国运动,史称五四运动。一大批云南英雄儿女在五四运动浪潮推动下,以前所未有的崭新姿态,揭开了云南新民主主义革命的序幕。

五四运动唤起了云南各界民众的民族觉醒

1840年鸦片战争以后,由于西方列强的野蛮入侵和中国封建统治者的腐败无能,中国一步步沦为半殖民地半封建社会。为了救亡图存,云南各族人民和全国人民一样在艰苦求索,寻找救国救民、振兴中华的真理和道路。1919年五四运动爆发的消息传到云南后,5月23日,《滇声报》报道了北京发生五四运动的消息。27日,该报又转载了北京国民大会致各省各界电及《北京学生宣言书》。省立第一中学的杨青田、段融生、张四维、张舫等人闻讯后,立即起草和制作了题为《缘起》的传单,分发给各校学生及广大市民,动员全社会迅速声援北京学生的斗争,得到了广大青年学生和市民的普遍响应。当天,大批学生走上街头宣传演讲,散发传单,揭露北京政府的卖国罪行。在爱国学生的鼓舞下,云南各族各界人民纷纷投身于这场有划时代意义的反帝爱国斗争。

6月4日,由省议会、省总商会、省教育会、省农会、三迤总会和国民后援会、实业改进会、救国会、尚志学社等机关、团体发起和组织,在云华茶园(今云南省第一人民医院内)召开了有近万人参加的国民大会。大会号召全省人民和全国人民团结一致,挽救外交败局,争回青岛,抵制日货。会后,近万群众举行示威游行,其规模和声势在昆明都是史无前例的。以青年学生为先导,云南的五四运动迅速形成有各民族各阶层人民广泛参与的伟大爱国运动。各界人士大力声援和响应青年学生的斗争。云南学生爱国会租用景虹街2号为会址,房东不收租金。《滇声报》发表了停登日商一切广告的紧要启事。律师公会发表通电,要求对卖国贼“明正典刑”。省议会两次发出通电,要求严惩段祺瑞、徐世昌等卖国官员。随后大理、腾冲、思茅、蒙自、昭通等地也相继成立学生爱国分会,纷纷发表宣言抵制日货,坚决维护国家主权。五四运动在国家危急存亡关头高举起救亡图存、振兴中华的爱国主义旗帜,不仅将云南各族各界人民紧紧地团结到一起,还唤起了广大民众对国家命运的共同关注。

五四运动促进了云南人民思想的解放

1915年9月,以陈独秀在上海创办并主编《青年》杂志(后改名《新青年》)为开端,掀起了中国近代史上一次空前深刻的思想解放运动——新文化运动。在新文化运动科学、民主的旗帜影响下,激起了云南青年追求新文化、新思想的渴望与热情。当时由于交通闭塞,向内地订阅的报刊,要经很长时间才能收到,但进步的青年知识分子渴求新思想、新文化的热情并未因此而稍减。

1917年11月,毕业于北京大学的云南学生龚自知回到昆明,与比他早一年回昆明、在云南高等师范学校任教的北大同学袁丕钧一起,仿效《新青年》创办了《尚志》杂志,宣传民主与科学,宣传新文化。1918年,《新青年》《每周评论》等刊物先后在昆明发行,进步知识分子和青年学生争相传阅。随着五四运动的推进,宣传新文化新思想的报刊在云南如雨后春笋般大量涌现,其数量之多前所未有。据《云南书目》不完全记载,从1919年至1924年的5年中,仅昆明市就有46种报纸杂志问世。1920年创办的《滇潮》和1923年创办的《曙滇》,是云南新文化运动发展和深入的标志。一股气势磅礴的新思想、新潮流,开始冲破了禁锢云南人民思想的牢笼。

五四运动推动了马克思主义在云南的传播

1917年,十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。在十月革命的影响下,马克思主义开始在中国传播,并在中国先进思想界居于主导地位。

1919年2月,云南《尚志》第二卷第3期,转载了李大钊的《布尔什维主义之胜利》,系统介绍十月革命和马列主义的一些观点,并以《一九一九年》为题发表了社论。《滇声报》于1919年5月先后登载了列宁和李卜克内西的传记,以崇敬的口吻颂扬他们的功绩;1920年3月又以《马克思逸话》为题,连载了一篇读马克思传的读后感,高度评价马克思学说。这些出版物对马克思列宁主义和俄国十月革命的评价,在云南知识界、文化界特别是在青年知识分子中产生了很大的影响。

1920年,在云南参加五四运动的中坚分子杨青田、柯仲平、姚宗贤、张舫等秘密组织“大同社”,研究社会主义,探讨国家的前途。由青年学生创办的《救国日刊》《学生爱国会周刊》《云南学生》等,均不懈努力传播马克思主义,宣传反帝反封建的革命思想,团结和唤醒了一大批优秀青年走上革命道路。与此同时,云南的革命青年和先进知识分子,感受到了五四运动所显示的群众力量,尤其工人阶级的力量,开始探索知识分子和工农大众相结合的道路。在北京参加五四运动的云南祥云人王复生和砚山人王有德,1920年3月在革命先驱李大钊的指导下,与其他17位学员一起发起组织了北京大学马克思学说研究会。他们时常裹粮步行,和同学们一起到京郊丰台铁路工人和门头沟煤矿工人中开展社会调查,尝试着走知识分子与工农群众相结合的道路。云南蒙自人杜涛在蒙自发起“劳工团”,探索知识分子与劳动人民相结合的道路。还有一些云南籍的先进分子,抱着寻求救国救民的道路,改造云南社会的理想,到内地或出国追求真理。他们中的一部分人在早期马克思主义者的引导下,很快接受了马克思主义,在斗争实践中锻炼成为中国共产党的早期活动家,并把传播马克思主义视为己任,为中国共产党云南地方组织的建立奠定了思想上和组织上的基础。

激励人民奋进的精神力量

习近平总书记指出,要结合五四运动以来100年的历史,深入研究五四运动倡导的爱国、进步、民主、科学思想对实现中华民族伟大复兴中国梦的重大意义,把研究五四精神同研究民族精神和时代精神统一起来,同研究党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化统一起来,使之成为激励人民奋勇前进的精神力量。这就要求我们广大青年,在党的领导下,在五四精神的感召下,以朝气蓬勃的创新活力、英勇无畏的责任担当、积极热血的青春风采,谱写下中国青年运动的华彩篇章。

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——发扬五四精神,就是要始终高擎民族精神的火炬。人民是历史的创造者,是伟大民族精神的孕育者。五四运动中,中国人民百折不挠、众志成城捍卫民族独立和国家主权的精神,是我们民族的富贵财富。在百年来的革命、建设、改革进程中,伟大的中国人民以创造、以奋斗、以团结、以梦想,收获了光辉灿烂的文明成果,书写了彪炳史册的文明奇迹。伟大的民族精神历久弥新,进入新时代,我们每名中华儿女尤其是广大青年要做民族精神的传人,要以创造让更多人间奇迹涌现,以奋斗实现人民更加美好的生活,以团结凝聚勇往直前、无坚不摧的强大力量,以梦想催动迈向民族复兴的步伐。

——发扬五四精神,就是要牢牢把住爱国主义的核心。实现国家富强,摆脱愚昧贫穷,使中华民族自立于世界民族之林,是几代中国人前赴后继为之奋斗的梦想。中华人民共和国成立70年来,我国各方面建设取得巨大成就。今日之中国,13亿多人民奋进在实现中国梦的民族复兴大道上,在新的历史条件下谱写最壮丽的爱国主义新篇章。广大青年要自觉坚持党的领导,听党话、跟党走,始终把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想,将个人的成长发展融入社会主义现代化建设的各项工作中来,做一个信仰坚定的爱国者,做一个敢为人先的创新者,做一个文明风尚的引领者,做一个艰苦奋斗的建设者,为爱国主义注入新的内涵,为五四精神打上时代的印记。

——发扬五四精神,就是要进一步解放思想、锐意进取。五四运动是冲破旧思想旧文化的牢笼,寻求救国救民之路的一次思想大解放。今天的中国站在了新的历史起点上,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的梦想。云南各族各界青年,要有敢为人先的锐气,勇于冲破阻碍发展的思想观念,善于分析回答现实生活中和群众思想上迫切需要解决的问题,在解放思想中开阔视野,创新思维,焕发热情,为云南实现高质量跨越式发展提供强有力的思想保证。

——发扬五四精神,就是要做知行合一的实干家。大风泱泱,大潮滂滂,历史从来只垂青弄潮儿和实干家,不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。民族复兴、中华崛起靠的是一代又一代人的脚踏实地、接续奋斗。真抓才能攻坚克难,实干才能梦想成真。我们广大青年唯有用抓铁有痕、踏石留印的实干扛起五四精神的大旗,不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力,主动到艰苦贫困地区、到祖国最需要的地方去施展才华,积极投身改革发展稳定主战场,带头传播向上向善的青春正能量,为改革和发展中心任务建功立业。

五四运动100周年恰逢中华人民共和国成立70周年,历史交汇形成新的起点,伟大事业呼唤再起征程。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,发扬五四精神,锐意进取、开拓创新,努力在坚持和发展中国特色社会主义伟大进程中,在续写云南高质量跨越式发展的征途上创造无愧于时代、无愧于人民、无愧于先辈的辉煌业绩!(刘季 执笔)

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