（麦田格教研总监，毕业于北京大学）

同学们：

上午好！准备这场发言之前，我在历史书上翻来覆去地寻找。我问自己，时光匆匆，回望历史，是谁最长久地驻留你心中？是什么最深切打动过你的心灵？

眼前的历史书，随手翻过的一页，用笔划过的词句，就是上下五千年的浩浩光阴。但，它还是太小了，装不下一段波澜壮阔的人生，写不尽一颗伟大干净的灵魂。

在匆匆掠过的讲述里，我还是发现了他。一个带着傻气的人，却是我心中真正的大写之人——鲍叔牙。

他是谁？算了，看你们面面相觑的模样，我已经知道答案。那你大概知道齐桓公或者管仲吧？一个是孔子钦定的春秋第一霸主，一个是千秋功臣，第一名相。但，这只是故事的结果，而你不能不知道原因。

那时，管仲才是那个自顾不暇，深处泥潭，险些退出历史舞台的人——鲁国欲向齐国谢罪而杀他，齐桓公念念不忘一箭之仇，不除不快。而鲍叔牙呢？齐桓公欲拜他为相，锦衣华服，功名利禄，唾手可得。可他呢？从鲁国的刀下，从国君的盛怒之下救下管仲，力荐为相。历史的传奇才得以继续——“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，一匡天下”。

所有的霸业，所有的荣光，迟早都会消失，但伟大的灵魂不会。所以，“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”。

故事讲完了，你感动于鲍叔牙的什么？管鲍之交的深情？知人善任的眼力？还是无私宽容的心胸？我总在想，若叔牙仍在，瞧见我们的议论，他欲意何为？我想，他定会冷眼观之，拈花一笑，拂袖而去。崇敬的仰视，未必能浮动他的心弦；至高的赞美，也非他所求。因为，他本是一个“无我”之人，不以物喜，不为所动。

因为无我，所以他不在意管仲的到来是否危及自己的地位，夺走本该属于自己的权势、财富或是美名。只因他知道，齐桓公，需要管仲；春秋乱世，需要管仲；他梦寐以求的海晏河清，需要管仲，也只有管仲。

所以，他愿意将别人推向历史的舞台，自己隐没在历史的光影里，待天下大安，盛世太平，便归耕陇亩，种豆南山，看寒来暑往，枯荣明灭。

他一定常常在水穷之处，坐看天边的黄昏，黄昏之所以壮丽，在于它容得下一天的阳光。他心中无我，便也容得下这漫天的余晖，容得下这四海八方，海隅苍生。

他一定常常斜倚柴门，看积水空明，月色入户，空空皎洁的月色里，才有藻荇交错，竹柏影动，空空澄净的灵魂，在能如月之光华，万岁春秋仍皎皎不朽。当然，即使没有月亮，又如何，心中仍是一片皎洁。

他栖息的山野，未必是落英缤纷，山中红萼。我猜想那是一座空空荡荡，荒芜苍凉的山。但看似荒山，却是文薮；看似全无，却是大有；看似无我，却是大我。

今天的分享就这样结束吧，如说书人惊木落下，唯留余音；如酒酹地，只泪留痕；他的故事，唯有祭拜。

  02   伟哉，管仲  

文 / 欧家作

（麦田格资深编辑，曾就职于首都师范大学出版社）

尊敬的老师们，各位同学：

大家好！我是来自班级读书会的“子非鱼”，想跟大家分享一下对于管仲的阅读体会。我的题目是《伟哉，管仲》。

记得读《三国志·蜀书·诸葛亮传》，诸葛亮年轻时“每自比于管仲、乐毅”，可见管仲在一代名相诸葛亮的眼里是何等厉害的角色。管仲“厉害”之处体现在哪里呢？一般人都知道，那就是他辅助齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，“葵丘会盟”使得齐国成为诸侯国霸主。用古人“三不朽”的标准看，管仲成功地做到了无数人一辈子梦寐以求的“立功”。这是他在历史上最显眼的成就。

可是，如果说诸葛亮佩服管仲，只是因为他“立功”这个结果，那看问题就太肤浅了，无形中看小了管仲，也就看低了诸葛亮。孟子说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，用于形容管仲人生奋斗之路，是极贴切的。读《论语》时，读到孔子和学生议论管仲，孔子先是认为“管仲之气小哉”——孔子为什么这么评价呢？想来，大概是因为管仲成名前，帮朋友办事办不好；跟鲍叔牙一起做生意，自己多拿钱；从军打仗，畏缩不前显得懦弱，还有逃兵记录；先前跟随的主公公子纠被杀，其他人跟着自杀殉难，管仲苟且偷生；再后来，齐桓公请管仲推荐宰相“接班人”，他居然忘恩负义，反对鲍叔牙接任。这件件说起来似乎都体现了管仲人品实在不佳。

管仲是将近两千七百年前的历史人物，按照我国重言不重行、重名不重实的历史传统，这些对于管仲狭隘、肤浅的认知，真的误导了很多人两千多年。在我对管仲人格阅读看来，管仲其实是一个 “知其不可而为之” 理性的实干家，有着“虽千万人吾往矣”的决心和魄力。管仲曾在评价知己、伯乐鲍叔牙时，不无感喟地说“生我者父母，知我者鲍子也”。跟鲍叔牙做生意，管仲多拿钱，鲍叔牙知道他家里困难，并不认为他贪婪；好几次去谋职没有成功，别人都觉得管仲愚笨，只有鲍叔牙认为他只是时机还没有到；管仲从军打仗，畏缩不前，只有鲍叔牙知道他有老母要赡养，并不认为他胆怯；最重要的，当公子纠争位失败而死，管仲转而投靠公子小白，所有人都认为管仲厚颜无耻苟活于世，只有鲍叔牙懂他，认为他是“不羞小节而耻功名不显于天下”。也正是因为还有鲍叔牙这样有眼光的、有气度的人懂得管仲，管仲也才成为历史上的一个“传奇”。

我们从中不难看出，管仲多少年来“人品”为人诟病，实在是我们自己格局上的狭隘，管仲其实是有“大格局”的人，是以天下为己任而不拘泥于小节的人——虽然我们也看不出他“小节”上有什么大问题——真正的问题，其实是我们对历史人物的求全责备，是我们认知上的“窠臼”，是我们气度上的卑弱。

《论语》里记载，孔子同时也是眼光独到的，他肯定了管仲伟大的历史贡献。孔子说：“管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”在孔子对学生的教诲看来，要是没有管仲的贡献，可能华夏有亡国的风险。孔子的话说得可能有些夸张了，但这对于批驳缺乏国家民族大义的那些“匹夫匹妇”认为管仲“不仁”的观点，无疑是境界很高的，是深明大义的。再说管仲反对齐桓公让鲍叔牙接任自己相位，不也正好体现了管仲在政治上的成熟，眼光的独到吗？他的“忘恩负义”，只是不愿让鲍叔牙彰显“缺点”给齐国的强大稳定带来风险。所以，管仲为人是先国家而后私谊，这是何等境界！作为历史人物，管仲的伟大，正是这样体现的。

管仲遗风，影响算得深远，早已成了中华民族精神的一部分。不仅影响了诸葛亮，张良、岳飞、文天祥、林则徐等著名历史人物身上，我们也都能看到一些管仲的人生境界。

所以，观点分享的最后，我要说一句：“伟哉，管仲！”感谢大家！

  03  宽容处世，余音不绝  

文 / 李颖

（麦田格作文讲师，中文系科班出身）

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

身处泱泱大国，五千年的不朽文明如一阵风，时而将我们带到历史的河畔，去欣赏，去倾听，听中华大地上那哼唱千年的、经久不败的悠远歌谣。

你听，春秋之时，耳边一片嘶鸣呐喊，举头一望，只见金戈铁马扬起沙场尘土，纷飞飘荡，模糊眼眸。大国并起之际，君主各怀雄心，意图争霸。此刻，齐桓公冰释前嫌，唤来远处异国的管仲为相，从此扶摇直上，位居五霸之首。不计较个人得失，宽容待人，桓公终是成就了自己，成就了此番千秋大业。

“成大事者，必能宽以待人。”乱世之中，尽管满腹才能，若脱离了贤人相助，也只是空有一番抱负，一腔热血罢！汉书言“水至清则无鱼，人至察则无徒”，这样想来，若斤斤计较于某些小事而始终以某人为仇，岂不遗憾？宽容待人，利人利己。

时间转瞬即逝，数百年后，听到那宋朝彼端的呼唤。东坡自乌台诗案，受尽诬告，开始了他接踵而至的遭贬生涯。仿佛他一生中的漫长岁月，都是在背负行李，赶往一个又一个谪居地中度过的。而自海南归来，为之担忧的人终是不免会心一笑——那一叶扁舟之上，他爽朗大笑：“云散月明谁点缀？天容海色本澄清。”这样的宽容与豁达，终是回荡在人们的心中，千百年来，不曾忘却。

是啊，“谁怕？一蓑烟雨任平生！”任世事纷呈，却又何惧呢？那份对于世事的宽容和洒脱，终能化为一抹云淡风轻的浅笑，亦延绵千百年。那歌，袅袅余音，久久不绝。

歌谣依旧长途跋涉。千年后，又是一庚子年，恰逢新冠病毒蔓延。疫情之初，中国处处受他国限制，被他国嘲讽，而现如今各国陷入病患，中国却挺力相助，不惧蜚语，不计前嫌，谦谦君子风，泱泱大国魂，于此时此刻浑然烙印在举世之人的心中。举国五千年的文明，这宽容相待的传统，终于带给了我们莫大的文化自信与民族自豪。

我终是明白了，原来，宽容他人，亦是宽容自己。

桓公冰释前嫌，相如一笑置之，东坡豁达处世，中国以德报怨……无论是宽容他人还是宽容于世，不就是对自己的宽容，对往事的宽容吗？

歌谣依旧在哼唱着，寒来暑往，经冬历夏。它穿越蒹葭苍苍的水岸，飞过厮杀的战场，淌过河面的一叶叶轻舟，见证了一代又一代的历史风云。

接下来的歌谣，等待着我们继续书写，继续哼唱……

我的分享到此结束，谢谢大家！

  ———— 零分下水作文  ————

  01  为难的管仲  

文 / 丁睿

（麦田格线上金牌讲师，《沧海长安》主讲）

各位老师、同学们：

大家好！很荣幸站在这里发表我的看法。

在我看来，管仲的开局很难，辅佐公子纠，阻击公子小白，小白诈死逃过一劫，顺利继位，而管仲成了一名阶下囚，等待他的无非两个选择，忠良或者贰臣。这对于管仲来说，着实有些难，忠良，则意味着舍生取义，公子纠已经处决了，主辱而臣死；贰臣，则意味着苟活，因为一旦死了，梦想、抱负也就成了空谈。面对这样的选择，管仲真的很难。

此时，鲍叔牙站了出来，劝阻齐桓公放下仇恨，放宽胸襟，重用“逆臣”管仲，算是帮助管仲做了选择。

但是有些群众不理解了，子路、子贡都问孔子：“齐桓公杀公子纠，管仲却没有殉节，反而辅助齐桓公，恐怕管仲这个人德行有亏吧。”

孔子说了句公道话：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！”“微管仲，吾其披发左衽矣。”孔子认为，管仲帮助齐桓公成为一代霸主，九合诸侯，抵抗外辱，如果没有他，恐怕中原早已易主，哪轮得上你们这些人说三道四，评头论足。

有的人吃饱了就骂厨子，安稳了就愤世嫉俗。

管仲的艰难地选择了苟活，也算对得起自己的良心。至少齐桓公在他的辅佐下开始称霸，至少击退了外族的入侵，至少给了一方百姓几十年的和平，这个时候管仲想享受一下生活了，开了私库，攒了金银。

孔子又说了句实话：“管仲之器小哉。”有了点成就便不知所以，不知节俭，不懂礼仪。

确实，管仲喜欢多拿一份，这点鲍叔牙也知道，做生意那会儿，往往都是三七开，鲍叔牙也甘愿吃一点亏。国家富强了，为国事日夜操劳的管仲享受一番也无可厚非，可是群众们不懂了，认为管仲包有私心。

管仲太难了，国家富裕了，说他有私心，国家独立自强了，说他不道德，千百年来，人心总是浮动的。香港回归23年了，却还有人留恋着不列颠，缅怀着日不落的荣光，殊不知在英国人眼里，他们充其量只是一块殖民地，有意思的是，标榜着自由民主的国度因为一句“I can't breathe”大打出手，不知别有用心的群众们作何感想。

管仲太难了，为国事操劳还得修身养性，涤除私心，因为保不齐有人会写一本日记diss你，孔子很公正，就事论事，即便对于管仲的行为有所微词，他也知道回护管仲，可惜，孔子不能代表群众，所以管仲真的很难，虽然他有着很高的功绩。

唉，管仲太难了！

  02  可惜  

文 / 喻涛

（麦田格产品部资深编辑）

尊敬的各位老师，同学，大家早上好：

今天这个读书会我能来发言，属实是我没有想到的。因为我对这三个人真的不了解，别说这三个人了，我在麦田小区住了十八年，我连邻居王奶奶到底喜欢喝奶茶还是蜂蜜我都不了解，我又怎么能够仅仅根据一则小故事就来对这三个人做出评价呢？

但今天我既然站在了这里，我就有了评价的责任。

首先咱们来看看这个故事：“管仲带兵阻击小白，小白装死逃脱。”等一等，装死逃脱？难道管仲跟他的士兵都是“熊瞎子”？管仲走过去在公子小白身边一阵爆闻，自言自语道：“嗯，确实没气息了，撤退。”可公子小白是他们的终极目标啊，管仲不用把尸体或者头颅带回去交给公子纠吗？就像你为了这次高考读书十二载，结果有人把你的录取通知书给了别人，然后对你说：“可惜啊，你没考中。”于是你真就以为你没考中？

可惜，公子纠选择了相信管仲。

再后来，公子小白即位为君，并且重用管仲。看到这里我是真的明白了，管仲就是公子小白安插在公子纠内部的一个暗桩啊。你可以这么设想一下，我对你开了一枪，只打中了你的衣襟，你一点事没有。然后你开了一家公司，让我来做副总，说月薪给我三万起步，一个正常人敢来吗？当然不会。

可是管仲去了，不但去了，还成了宰相。这不明摆着一切就是早就串通好的，这一切不都是管仲与公子小白自导自演的一场戏？

可惜，我不是公子纠，要不然我的棺材板早就盖不住了。

后来的故事大家都知道了，管仲不但成为了宰相，还被“论语报”跟“史记报”争相报道，歌颂他与齐桓公的伟大事迹。

可惜，我不是公子纠，要不然我怎么能够让管仲夜夜都睡得那么安稳？

可是管仲就没有对公子纠产生过愧疚吗？我想应该是没有的，不然他也不会当宰相一直到去世了。

你看，这世界上对你真心的能有多少，你口口声声的朋友待你能有多好？他考试信手拈来次次上五百，却告诉你王者荣耀有多美妙；他家里刚刚拆迁完了，却告诉你读书没那么重要；他每天努力学习到凌晨，却告诉你人间不值得，没有必要。

可惜啊，你我皆是“公子纠”，却终究错付给了“管仲”。

  03  实智非贤  

——论鲍叔的荐人之举

文 / 丁一凤

（麦田格作文讲师，高考语文学霸）

尊敬的老师，各位同学：

大家好！

贤者，舍小我，为苍生天下；智者，成大我，稳世相人间。纷争的乱世，不出仕自然最为清净，如诸葛孔明受三顾茅庐助刘备，鲍叔经管仲劝说辅公子小白。人人自危的江山社稷下，智者鲍叔被迫营业。

鸟尽弓藏，兔死狗烹，这个道理，鲍叔何尝不知。辅佐君主的道路上，一切都须小心为上，不可尽己所能，否则恐怕功高盖主，落得悲惨下场。亦不能碌碌无为，于天下百姓无益。既如此，何不拉另一能手，既能巩固江山社稷，又能获得知人善用的好名声。于是鲍叔对齐桓公如是说：“要成就霸王之业，非管仲不可。”此举非贤所致，智也。

又则，此人为何“非管仲不可”？其一，两人乃生死之交，交情自是不一般。可想而知，管仲如若升官得宠，自己的地位也不会被动摇或被替换。有朝一日，即便自己开罪圣上，或想归隐山林，对方也可能为自己美言几句，而不至于落得悲惨下场，甚至能完美地功成身退，背后还有大靠山。

其二，管鲍之交早有传闻，提携管仲亦是大势所趋。试想，如果两人因为立场不同而分崩离析，那以往营造的名声不就付诸东流了吗？天下也不会有如此佳话。其三，管仲的确是有真才实学。辅佐公子纠时，先言语欺骗君主候选人公子小白，后敢于直接箭射其人，才智与胆识自然了得。鲍叔若令齐桓公不计前嫌，将其拉拢进自己阵营，既能添一员忠心耿耿的智将，又能显示自己位高权重，何乐而不为呢？此亦为智，而非贤也！

再者，攻城容易守城难。乱世英雄在和平年代难免会堕落，先安于现状，复又骄奢淫逸……此等现象层出不穷。故举荐有怨于君主的能人，不仅能稳定君主良善的品性，还能时刻提醒其须居安思危，勿忘当年之艰辛险阻。在鲍叔的精心设计下，贤良的君王和有才能的大臣都一一具备，国家由此更为稳定。自己才能真正地挥一挥衣袖，不带走一片云彩。不论是在朝为政还是退隐山林，都不再受国家割裂干扰，亦没有暴政剥削。故此实为大智之举，而非小贤。

故盖鲍叔的鉴人之举实乃为自我为苍生的大智，而非仅提携他人的小贤。

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