钱夙伟
“乱搭乱建全家短命”“不出义务工，全家无祖宗”、“人畜不分居，又无子孙又无妻”……日前，网友爆料，云南省曲靖市富源县墨红镇补木村出现数十条诅咒式标语。10月20日晚间，墨红镇政府和补木村委会向北京时间记者表示，该标语虽用词不妥，但出发点是好的，贴出不久即已撕掉，并向村民作了解释。（据“北京时间”网）
“出发点是好的”，其言下之意，无非是说“治”的目的没有错，只是“治”的方法不可取。但这样的标语着实伤害群众感情。由此引发的对立后果，其实是可以预见得到的，明知不可为而为之，还能说“出发点是好的”吗？
近些年，类似的雷人标语其实并不鲜见。比如“上午烧麦茬，下午就拘留”“小孩烧山，大人坐牢”“骑车不戴安全帽，阴曹地府去报到”“支持征收工作、不做过街老鼠”……这样的标语岂止是雷，似乎唯有如此诅咒，才能起到警示和震慑的作用。
有种说法是，这种雷人标语“通俗易懂，简明扼要，更能引起村民的注意”。但是，所谓“注意”，不过是引起村民对于“诅咒”的担心，进而被迫、被动地接受相关要求。但没有考虑对他人情感上的不良影响，与构建文明、和谐的社会格格不入。
一个人性化的社会，需要有人情味的管理，表现在警示标语上，也应该表现出和气、温馨，岂能让人吓出一身冷汗？何况，类似“乱搭乱建全家短命”的标语，不仅渲染出一种冷漠甚至威吓的暴戾氛围，而且居高临下、藐视群众，没有对他人最起码的尊重，完全背离了法治的轨道。
人是天生有着情感渴求的社会动物，在与人为善的氛围里，每个人心底的那份善心，都会得到释放，并自觉转化为对政府工作的支持，最终促成整个社会的有序运行。这是警示标识的应有之义，也是政府管理不可或缺的基础。
对村委会的“诅咒式”标语，镇政府表示“不是镇里指使的”，却又辩称“出发点是好的”，其实暴露出一些干部对此类标语的某种认同。这种认同，不仅不利于基层工作的推进，而且很可能还会影响到干群关系，对此尤其应引起重视和警惕。
