每隔几年，《新华词典》或《现代汉语词典》都会进行一次修订，把一些社会上使用率很高的新词收入其中。和那些从典故中诞生的老词相比，新词的背后往往都连结着一个社会热点或是一种社会现象，而这个新词，往往是民间语文对于热点和现象的高度概括——这种概括，有时是调侃，有时是无奈，有时是愤慨。其实，在瞬息万变的当今社会，网络上的新词新语层出不穷：“穿越”、“伤不起”、“hold住”、“总结体”、“方阵体”、“淘宝体”……林林总总的网络流行语和流行体风靡于近年的互联网界。

　　“人人争说”便是流行语

　　什么叫流行语？100位专家可能会有100种解说。有没有个通俗易懂而又能为大众普遍接受的界定方法呢？就像一位美国的著名报人曾给新闻所下的定义：什么叫新闻？能让女人大叫一声“哎唷，我的妈呀”的，就是新闻。流行语是否也可援例，找到个类似的判定标准呢？

　　夏中华主编的《中国当代流行语全览》(学林出版社2007年12月版)正是为“流行语”把脉。比如你在搜索引擎上敲上“人人争说”四字，就会有“人人争说”的大量事件、众多人物奔来眼底，如“人人争说软实力”、“人人争说杏花楼”、“人人争说齐达内”、“人人争说易中郎”……一个事件、一个人物“人人争说”，这样的情形不仅会发生在当下这个思想活跃、文化多元的“E时代”，即便在政治形势冷峻、文化荒芜的那个岁月里也是可以发生的。

　　例如1969年9月10日在甘肃武威出土了东汉“马踏飞燕”铜奔马等重要文物，立即在国内外引起轰动效应，郭沫若泼墨挥毫写下了“四海盛赞铜奔马，人人争说金缕衣”的诗句。可见，在那个政治生活极度异常的时代，人们除了会狂热地“争说”一些政治人物和政治现象，也会把“金缕衣”这样的出土文物作为“争说”的对象，真实地流露出对祖国灿烂文化的一份难得的热切感情。因此，什么叫流行语？夏中华以为在某一时期能够让“人人争说”的词语便是流行语。

　　以2011年为例，“Hold住”一词源于一档台湾综艺节目。大学生谢依霖穿着比基尼参加海滩派对时，才发现是清朝Party，穿错衣服的她告诉自己要“Hold住”，她突发奇想，把比基尼反罩在头上，变成清朝格格。表演结束后，谢依霖说：“就算我搞错Party，整个场面我也要Hold住！”“Hold住”一词因此走红。从“不给力”、“伤不起”到“Hold住”，由不断升级的网络热词可以看出，我们的“抵抗力”也在提高，网友称，即使生活不给力，我们也要Hold住。“Hold住”同样是“人人争说”才流行的。

　　由新闻信息专家倾力筛选出中国2004年度流行语，并于2005年首次对外发布。《中国流行语2005发布榜》(文汇出版社2005年5月版)在我国第一次以宏大的规模全面、客观、细致地推出单一年度的流行语，其范围涵盖时政、国际、财经、交通、职场、房产、汽车、健康、出版、教育、旅游、体育、科技、网络通讯、演艺等多个领域。

　　从此，文汇出版社先后推出的《中国流行语2006发布榜》、《中国流行语2007发布榜》、《中国流行语2008发布榜》、《中国流行语2009发布榜》、《中国流行语2010发布榜》……年度“流行语发布榜”系列图书就不断受到读者的关注和期待。然而，这些年度流行语甄选也离不开“人人争说”才流行的原则。

　　“流行体”为语林“拾遗补阙”

　　当“流行体”取代“流行语”，人们“微小说”般的创作热情取代“给力”式的生搬硬套，民间语文似乎迸发出一种奇异的张力。但是，我们也应当看到，这些网络流行体毕竟是以“新”来夺人眼球的，让人自娱自乐之后，恐怕也难逃不知所云，抑或被人遗忘的命运。

　　尘元——语言学学者、出版家、翻译家陈原的笔名。陈原主持出版的“汉译世界名著”和一系列辞书，为出版事业做出过重大贡献。在尘元看来，语言、音乐、雕塑、绘画、建筑彼此是相通的，都是传递信息的媒介；而中国的语言环境得天独厚，语词的丰富简直无与伦比。

　　尘元的《在语词的密林里》(生活·读书·新知三联书店2008年11月版)收录的201条随感就是很好的例子。前100条完成于1991年。作者此前在《读书》杂志开设专栏，每期写几则札记体的闲文，谈论古往今来、时下流行的语词现象，以及汉语词汇演变研究中的点滴体会，竟成了许多读者阅览该杂志时的首选。若干年后，作者“重返语词的密林”，话锋不减当年，所谈多是发自生活的流行语汇，至2002年，又完成了收入该书的后101条。尘元在语林中“拾遗补阙”，为文字语汇作出中肯的解释，从语义学角度探讨文字的变迁，不仅有例句说明，还配有百余幅古朴的小图，包括殷周秦汉的甲骨金文、碑刻石刻，玛雅和阿兹特克古文书，古希腊、古埃及图案，文艺复兴前后的书籍插图等，图文顾盼生姿，读来亲切活泼。

　　其实，流行语和流行体为语林“拾遗补阙”也牵动着一些出版人的心。在资深出版人黄集伟看来：“民间语文、山寨汉语或许只是一种最渺小且零成本的国家资源，可三五年乃至七八年后，我们不难发现，原来，某个‘说法’本身，已是一种兼具记录历史、传递某种复杂微妙民情民心等多种功用的津梁，并因此显出珍贵，乃至稀罕。”

　　“流行语”或“流行体”研究

　　“流行语”或“流行体”研究，虽说在学术界话题属于小众话题，但它牵动大众的心灵。大多学者的研究和著作，往往是从网络语言开始的——其实，流行语也往往是与网络语言紧密联系的。

　　网络语言虽然不是一种独立的语言，但它却是一种兼容并包性很强的社会方言，有着无限的创新性，给现代汉语带来一股强烈的冲击波，有人称之为“第三次语言革命”。网络语言的出现不亚于白话文取代文言文的历史意义。学者汤玫英的《网络语言新探》(河南人民出版社2010年9月版)首先对网络语言的研究进程作了述评，接着分析了网络语言的性质、类型、特征，探讨了网络流行语，然后从修辞学、符号学、传播学、模因论、文化学等多学科角度对网络语言进行了审视，并对网络语言的规范问题进行了讨论，对网络语言的发展前景作了展望，这为流行语研究提供了新的视角。

　　“网络文学新视野”丛书(中国文史出版社2008年3月版)的选题和写作本意就源于“多极延伸的欲望、让想象飞翔、后经典时代的网络狂欢、网络小说的文体探索”的学术立场，至于实际效果怎样，只能由睿智的读者来评说了。丛书共有6本，它们分别是杨雨的《网络诗歌论》、苏晓芳的《网络小说论》、蓝爱国的《网络恶搞文化》、欧阳文风和王晓生的《博客文学论》、李星辉的《网络文学语言论》，以及柏定国的《网络传播与文学》。这些作者都是中南大学文学院的教师，也是该学校网络文学研究基地的团队成员——他们均为近年来崭露头角的年轻的教授、博士，思想敏锐、观念新颖，加之这6本书的选题都是网络文学的新命题，需要有新思维、新方法去作新解答、新拓进，因而冠之以“网络文学新视野”丛书是他们的写作动机，也是学术推进的期待。(潘启雯)

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