现场签售十分火爆。

红网时刻8月18日讯（记者 周逸峰 蔡娟 郭薇灿 实习记者 魏玮 摄影 李长宏 摄像 管一桦）长江是中华民族的母亲河，也是中华民族发展的重要支撑。而8月18日下午，关于20世纪的文学回望暨《日子疯长》畅谈会现场的三位作家苏童、韩少功、龚曙光，都生活在长江沿岸。

我们常常讲水与文明之间的关系——流域文明，其实所有的文明都是从流域开始的，尼罗河孕育了埃及文明，底格里斯河、苏格拉底河孕育了两河文明，中国的黄河长江孕育了中华民族的文明，黄河是中国的母亲河，今天的三位作家都生活在长江沿岸，长江从上游巴蜀最后流入上海，进入东海，所以有人在现场提出“长江文学带”的概念。

对此，苏童认为，以前某一个作家群，某一个地域群，现在以长江来划分，“我头一次听说，也要消化消化，看看它到底存在不存在，以什么方式存在。”韩少功则说，“建议让‘非长江流域’的人去说，我们自己说的话会有炒作的嫌疑”。最后，话题落在了“非写作人”龚曙光这位“局外人”身上。

“我即使以后写作，也是‘非职业化写作’。‘长江写作带’这个说法可能是年轻人的说法，肯定是有观察的。”龚曙光表达了三个观点。

第一，一些还在文坛上比较闪耀的传统作家有多少？在新的网络时代，新出现的属于这个地域的，或者说在这个流域闪耀的作家有多少？如果从这个角度统计，他认为这个“写作带”是存在的，先从巴蜀，一路到两湖、江西、安徽，然后两江，这几个省份都是“长江写作带”上的主流群体，应该说在这个群体里面，我们有时候喜欢用“南方”、“北方”作家来讲，如果以黄河为界的话，南方主要作家主要集中在这个带上，这个还是存在的，作为一个观察方式，没有什么不可以。

第二，从地域文化对他本身的滋养来讲有没有共性？龚曙光认为还是有共性的，现在巴蜀比较活跃的作家，才气很丰沛的，文化根脉主要还是南方与生俱来的敏感，还是南方风土那种很隐秘的、很诡异的吸纳，这个比北方作家更灵动、更诡异一些。

第三，世界文化的吸纳更多在审美的层面有所建树，这些都构成了对整个南方系一种集中性的呈现。“你说广东作家就没有吗？广西作家就没有吗？肯定不能这么说，但是它更集中一些，我认为在文化根脉的问题上，它更体现了南方写作的驱动性。”龚曙光说，这批作家目前所体现的，对当代文化的担当和思考，目前文学界在思考文学走向，或者在创作中很严肃审视自己的作家很集中，当然别人也在谈，但是这么大一个群体在干，一些文学研究者，或者说作为一个文学旁观者提出这样一个“写作带”。“我觉得未尝不可，这甚至是我们出版界可以关注的一个现象和话题。