本报记者 商 越

辽宁省博物馆珍藏的《欧阳修自书诗文稿卷》。（部分）

欧阳修画像。

明朝宋濂跋文。

《欧阳修自书诗文稿卷》中后人所写的跋文。

辽宁省博物馆馆藏一级文物《欧阳修自书诗文稿卷》是北宋文学家、史学家欧阳修自撰的两份手札文稿。从圈圈点点的手迹中，我们能窥见欧阳修不仅引领平实的文风，还在重编族谱中创立了中国家谱的基本范例。

小他119岁的南宋名臣周必大将收藏的两份欧阳修手稿联为一卷，将南宋九叠官印“中书省印”盖在了这份私人藏品上，这在收藏史上绝无仅有，可见他对欧阳修的敬慕之情。

史记

“醉翁”是个伯乐

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修写下的不朽名篇《醉翁亭记》，许多人能朗朗上口。作为北宋文坛四大家之一、唐宋古文八大家之一，喜好喝酒的“醉翁”欧阳修，其实还是一位善于识人、乐于荐才的伯乐。

《宋史·欧阳修传》记载：欧阳修“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。”他推荐的人才曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙等，原来都是“布衣屏处，未为人知”，在他的培养下，相继成长为北宋著名文学家、政治家。

曾巩出于欧阳修门下，他12岁即能写文章，擅长古文策论，但对科举时文并不看重，因而屡试不第。于是，曾巩便给欧阳修写了一封自荐信，并献《时务策》，抒发政见。欧阳修读罢，特地给他写了一封信《送曾巩秀才序》，热烈赞扬他的才学和不怨天尤人、矢志求学的精神，对当时刻板的考试标准表示了不满。后来爱才心切的欧阳修将曾巩收为自己的学生，以便时时加以训导。十多年后，曾巩不负厚望，考中进士，欧阳修保举他担任馆阁校勘。在欧阳修的提携下，曾巩成长为唐宋八大家之一。

欧阳修发现苏轼，也有一段佳话。嘉祐二年（1057年），欧阳修出任知贡举，担任这一年礼部选拔进士的主考官。批阅试卷时，他发现其中一篇特别精彩，无论文采和观点，都应列为第一。但欧阳修的学生曾巩也参加了这场考试，欧阳修猜想这篇文章可能是曾巩所写，为了避嫌，列为第二。结果试卷拆封后才发现文章为苏轼所作。到了礼部复试时，苏轼再以一篇《春秋对义》取为第一。后来，欧阳修在给梅尧臣的信中盛赞苏轼：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”

除了素不相识的布衣贤才，就是有个人恩怨的政敌，欧阳修也能为了国家利益摒弃前嫌，大力扶植。史料记载，欧阳修曾在一份公文中，向皇帝推荐三人可以为宰相，把吕公著、司马光、王安石力荐给皇帝。吕公著，是当年排斥范仲淹之党，并把欧阳修贬谪到滁州的主要参与者，宰相吕夷简之子。司马光和欧阳修政见不合，也曾在朝中力排过欧阳修。王安石认为欧阳修并非知己，意见常有不合，王安石主张变法，欧阳修则反对新法，然而欧阳修却能做到唯才是举，不计前嫌。因此宋代词人叶梦得在《避暑录话》中称颂欧阳修：“于晦叔(吕公著)则忘其嫌,于摄公(司马光)则忘其议论,于荆公(王安石)则忘其学术,世服其能知人。”

欧阳氏族谱首次用图表呈现

辽宁省博物馆珍藏的《欧阳修自书诗文稿卷》包括两部分内容，即《欧阳氏谱图序》手稿和一首《夜宿中书东阁》七律诗，卷后有南宋名臣周必大、元代词曲家张雨、元代文学家欧阳玄、明代史学家宋濂等人的题跋。

“《欧阳氏谱图序》是欧阳修重新编写欧阳氏家谱时所做的序言原稿，但仅残存后边一页。”辽宁省博物馆学术研究部主任董宝厚告诉记者，欧阳修编写的《欧阳氏谱图序》开中国私家修谱的先例。他修家谱的体例完整而系统，包括谱图序、谱例、世系图、世系录、先世考辨等，为后世修家谱提供了参考，成为元代以后中国家谱的范例。

《欧阳氏谱图序》手稿中讲到家谱的格式：“上自高祖，下止玄孙，而别自为世……如此，则子孙虽多而不乱，世传虽远而无穷。此谱图之法也。”董宝厚介绍，欧阳修创立的欧阳氏家谱，特点是以表格图式呈现，每五世一图，第二图五世至九世，第三图九世至十三世，以此类推；每张图表由右向左排列，每个人名左侧记述生平功绩等，层次清晰、一目了然。欧阳玄在卷后题跋中也称赞道：欧阳修先写《诗本义》和《诗谱图》两书，考订极精，后来以此图表方法为基础，作其家谱，“今大夫士家谱，无能踰其法者”。

欧阳修是在哪一年编修家谱的呢？明初史学家、被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂，在卷后跋文中写下了自己的考证：“欧阳文忠公《谱图序》，作于至和二年乙未”，即1055年，因此可以推知，当时欧阳修（1007年—1072年）48岁。辽博专家曾将这一手写本与公开发行的刊本《欧阳文忠公全集》对照，发现手稿中有大段文字不一样。“这说明手稿后来有过较大的修改。”董宝厚说。

细看欧阳修本人的序言手迹，上边有多处圈圈点点、删改增补，从中可以揣摩欧阳修写作和订正时的想法，也能窥见欧阳修对文章的推敲打磨。后人评价说，欧阳修是“以文章冠天下”的文学家，此诗文手稿，受颜真卿的影响最为明显，通篇随意轻松，流畅自由，毫无故作之意。朱熹曾评价说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲。”

诗稿背面竟然是一段公文

在《夜宿中书东阁》诗中，欧阳修写道：“翰林平日接群公，文酒相欢慰病翁。白首归田空有约，黄扉论道愧无功。攀髯路断三山远，忧国心危百箭攻。今夜静听丹禁漏，尚疑身在玉堂中。”

在诗后，有周必大跋文解读：“右欧阳公嘉祐八年冬末诗。按昭陵（仁宗）以是年春晏驾，十月复土，时厚陵（英宗）再属疾，两宫情意未通，故有攀髯路断，忧国心危之句云。”

史料载，嘉祐五年（1060年），欧阳修拜枢密副使，嘉祐六年，任参知政事（即副宰相）。据周必大考证，嘉祐八年这年春天，欧阳修56岁，宋仁宗驾崩，10月下葬建陵，继位的宋英宗也生病了，遂“诏请皇太后同听政”，不久太后和皇帝“左右交构，几成嫌隙”，因此欧阳修写下哀悼仁宗皇帝去世，“忧国心危百箭攻”的诗句。

有趣的是，在诗文后边，欧阳修还附几个小字：“攻字同韵否？”董宝厚说，我们据此推测，欧阳修可能是拿不准“攻”与“翁”“功”“中”是不是同韵，就标注这几个字，也许是让书童帮他查核，也许是打算向人询问。寥寥几字，可以窥见欧阳修写作的严谨态度。史料记载，欧阳修曾对好友、北宋诗人谢绛说过，他平生所作的文章，多半在“三上”，即马上、枕上、厕上，因为只有这样才可以好好构思。与此手迹相互印证，我们能够发现，一代文豪对待写作真是非常严谨，往往反复修改才定稿，正是这样的勤奋耕耘，才让他的诗文创作取得卓越成就。

值得注意的是，在欧阳修两段手迹之后，长卷中还收录一段《中书所录神宗出阁旨挥》公文，上书：“子顼出阁，奉□（此处文字无法识别）入内内侍省取旨施行”。周必大随后题字解释：“右两行，元在欧阳公诗稿之阴，殆中书所录旨挥，盖神宗以是年九月封‘淮阳郡王’，改赐今名。十二月乙亥，出阁正当时事也……必大谨记。”

董宝厚解释说，这段《中书所录神宗出阁旨挥》是由后世藏家周必大截取自欧阳修诗稿的背面。“旨挥”是中书省的一种公务文本，起草的是帝王的诏敕、命令，这里提到的故事是，皇子赵顼出阁，即皇子成人后从宫中迁出独立居住，被分封以官职，赐给“顼”的名字。赵顼就是后来的宋神宗，他在这一年9月被封为淮阳郡王。

这段公文虽然不是欧阳修书写，但是将它与《夜宿中书东阁》诗放在一起，就可以确定欧阳修写诗稿的年代。

“中书省印”盖在 私人藏品上

《欧阳修自书诗文稿卷》还有一个独特之处，即卷中有后世藏家、南宋名臣周必大写的三篇题跋，且每篇题跋的下方都盖上了南宋九叠朱文官印“中书省印”。“将公章盖在私人珍爱的藏品之上，且足足盖了三方，只有南宋权臣才有这种特例。”董宝厚点评。

史料记载，南宋名臣周必大（1126年—1204年）官至吏部尚书、枢密使、左丞相，以观文殿大学士、益国公致仕。他与北宋欧阳修同为吉州庐陵（今江西省吉安市）人，两人相差119岁，还有着同样的谥号“文忠”。周必大留诗600多首，其书法浑厚刚劲，自成一体。因敬慕欧阳修的为人，周必大主持整理出版了欧阳修的文集《欧阳文忠公集》，使欧阳修文体自此以后有了定本。

在卷后跋文中，明代史学家宋濂对此长卷作了详细研究。欧阳修作《欧阳氏谱图序》后131年，周必大得到“检稿一段”和《夜宿中书东阁》诗八句，他把两个文稿“联为一卷”。另外，诗背面“有中书所录裕陵出阁旨挥两行”。在这三段内容后面，周必大各题有三段解释性跋文，还“识以中书省印者三”，此外卷首还印上自己的“益国公”章，“其慎重之意，可谓至矣。”

宋濂认为，周必大“与公皆庐陵人，故平生所敬慕者，于公于尤切，文学政事，皆欲并之，非止宝其字画而已也。其后奉常质行定名，特与公同谥文忠，可谓能遂其志者矣。”也就是说，周必大敬慕欧阳修的为人，在文学、政治上都想与他并驾齐驱，死后也与欧阳修有同样的谥号“文忠”，应该说是实现了他的愿望。

据宋濂考证，周必大在此卷上题跋的时间是淳熙十二年（1185年），两年之后，他担任中书省令。史料记载，宋代设尚书、门下、中书三省，而中书省之权特重，掌握行政大权，与掌管军事大权的枢密院，合称“二府”。

因此推断，周必大应该在任中书省令期间，借用南宋中央政府发号施令的公章，在三段书法之间接纸骑缝处，盖上三方“中书省印”。宋濂认为，“盖宋世虽得以官印识私藏，若非亲莅其官，则亦不敢僭用之也。”

1189年，周必大被封为“益国公”，又在卷首盖上自己的“益国公”章，不过如今已经看不到这枚印章了。董宝厚推测，可能是后来因破损，被后世藏家重新装裱时裁掉了。

（辽宁省博物馆供图）

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