央广网北京7月9日消息 据中央广播电视总台中国之声报道，面对传统与时代的敲门声，每个人该如何应对与选择？川籍作家罗伟章，在其长篇小说《饥饿百年》《谁在敲门》中，回答了这一问题。他笔下的“父亲”的一生，成为了时代的映射和概括。

近日，中国之声《朝花夕拾》节目专访了小说《谁在敲门》的作者、人民文学奖获得者罗伟章。正如他在采访中所说，“每一个时代的离去，直接关系到新时代的重建、生长。”《谁在敲门》是如何借“父亲”的退场，解构时代、命运、城市等宏大叙事的？

小说《谁在敲门》的作者、人民文学奖获得者罗伟章（受访者供图）

谁在敲门？时代、命运、城市

采访从这个略带悬疑色彩的书名开始，“谁在敲门”？罗伟章用他带有明显四川方言色彩的口音回答了这个问题——“时代、命运、城市”。

“时代在敲门”，父亲的离去不只是一个平凡生命的离去，也是某个时代的离去。每一个时代都有自己的生活观、价值观、伦理观等，合起来就是深入骨髓、代代相传的文化观念。所以每一个时代的离去，都是一件很重要的事情，它直接关系到新时代怎么重建、怎么生长。就像是树叶果子落地成为养料，为新时代输送养料。

“命运在敲门”，书中的每一个人根据时代赋予他的机会，选择了不同的路，这些选择都会在各自的命运中投下影子，他既处于特定时代的洪流中，同时也行走在自我的道路上。

“城市在敲门”，中国这几十年城镇化的发展，是社会的进步、文明的进步，在罗伟章的笔下，他歌颂进步，同时也珍惜在时代浪潮中被时光埋葬的东西。

写作就像疏通河道，是生命之间的对话

“这是一部具有史诗品格的长河小说。”在长篇小说《谁在敲门》的封面上，印着这样一行字。拿到这本书的第一眼，你可能就会被它的厚重所吸引——约630万字，近700页。

这样一本长篇小说，但是却像罗伟章在后记中所言，其实并没有经过精心的结构设计，而更像是一气呵成，这让人不禁好奇，他是怎么做到的？

对罗伟章来说，写作更像是“生命与生命的一种对话”。“无论是长篇、中篇、短篇，我都不列提纲，因为提纲会消化掉我的激情，但是这并不代表我心中无数，相反，我写作时心里是非常饱满的状态。”

作为一个写作者，罗伟章平常对生活、对时代多有洞察；对生命、对自然都抱有悲悯之心，但这种悲悯并非居高临下地俯视，而是“生命与生命的一种对话”，这种对话让写作自然而然地像水一样流淌出来。而写作的过程，就是让这种感觉变得有序、环环相扣，自成一个世界。

作为并不依赖提纲的“激情类”作家，罗伟章直言，在写作的时候经常会走题，因为太过“随心所欲”，所以要边写边调整，而且写完之后要进行大量修改。“《谁在敲门》我至少改了15遍，修稿的时间比我写初稿的时间要长很多。”尽管如此，罗伟章依然认为修改小说“是一件非常快乐的事情，就像疏通河道一样，哪里该转弯，哪里急，哪里缓，都需要考虑。疏通之后，文字就会像河流一样滋养周围的生命，非常有成就感。”

年轻时的罗伟章（受访者供图）

好的文学就是“从别人的故事里看见自己”

在一些评论家笔下，罗伟章是“底层文学”的代表作家，他的作品中描绘了形形色色的“小人物”，涉及到社会的各个阶层。

提到这个称谓，罗伟章对此“颇有微词”。“我写的不只是一种生活、一种风俗，更是世道人心，这是相通的。写自己熟悉的东西是作家的天性，通过熟悉的部分来概括整体性是作家的能力。”

在罗伟章看来，对作家及其文学作品的分类毫无意义，因为它消解了文学的高标准，每一种文学的标准其实都是一样的。这种分类对作家本身也是一种束缚，“如果我认同这种分类，我怎么去突破自己呢？文学没有边界，也没有地域的界定，它就是文学。”

尽管不认同这种分类，但罗伟章也承认，因为社交媒体等平台的出现，“快餐文学”作为新出现的文学种类迅速占领了文学市场。对于《谁在敲门》这种写实风格的长篇小说，有些读者可能会觉得非常细碎，让人不禁好奇，这是否会束缚他的写作？

“不会，一点都不会。”罗伟章非常坚决地否定了这个说法，“因为我写作时心里一个读者也没有。只有在作品完成、发表、出版之后，我和读者才会建立关系。”在回答问题的同时罗伟章也不忘为读者“辩解”，在他看来，很多读者偏爱“快餐文学”其实并不是他们的问题，而是由于目前很多作品同质化严重，缺乏营养。身处这样的环境中，罗伟章依然坚守着自己的标准。“作为一个写作者，我至少要写出真正有营养的东西。如果读者能够从我的书中看到这些细碎的生命信息，从我写的故事里看见他自己，那我觉得这就是好的文学。”

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