6.月夜

7.流波曲

8.病中吟

9.三宝佛

10.光明行

作者华彦钧（阿炳）

“二泉映月”命名来历是，曲中二泉，即江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”，静静聆听将人引入夜阑人静、家清月冷的意境，听完全曲，仿佛见到一位——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的人生。汉族民族器乐曲中不可多得的传世佳作，全曲将主题变奏五次，随着音乐的陈述、引申和展开，所传达的感情淋漓尽致。

民族音乐家刘天华在1928年除夕时，和友人即兴之作，原名《除夜小唱》

这部曲子的音乐形象单一、抒情、清新、明快，此曲听完给人以怡然自得之感，全曲分三段，每段张弛有力，能让人感受到，与友人一起欢快，轻明的节奏氛围，几十年来，此曲所表现出来欢乐和激情，充满了旺盛的生命力，达到了乐器抒发情感的极致。

华彦钧（阿炳）

又名《听宋》，讲述了一个兀术被岳飞打败后、奔逃到无锡惠泉山下，躺在听松石上，心惊肉跳地倾听宋朝兵马喊声震天的声音的故事，全曲层次分明，结构严谨，作者借松咏志，极高的赞扬了岳飞军威，抒发了刚正不阿的意志和豁达自信的人生态度，是一首传唱的好作品。

刘天华花了十年谱就此曲

“空山鸟语”取自王维诗句“空山不见人”（《鹿柴》）之意，全曲有五段，以及引子加尾声，结构严谨，豁达空明，手法上采用民间传统演奏，富有民族性的旋律，诗意超群，听完，仿佛，把人引进深山幽谷中群鸟欢鸣，生气盎然的意境，曲子中还描绘了百鸟啁啾声，创新意味，使二胡这一古老的乐器注入新的生命力。

华彦钧（阿炳）作曲

乐曲的一部分曲调、演奏手法与《二泉映月》相近，但相较于《二泉映月》也有区别，主要集中表现在曲调较多地在明亮音区进行，更为活泼流畅，舒展宽广，使听者感觉到明媚的春天正在走近，颇为引人入胜。

刘天华于1918年树下纳凉，寄情之作

初稿是纳凉时，之后花了六年时间定稿，听毕此曲不禁让人浮想起唐代诗人刘方平的《月夜》诗：“更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”，全曲有三段，具有一唱三叹的特点，让人感觉像是作者在赞叹，旋律舒展柔美，委婉质朴，起承转合，尽显月白风清的意境。

民间艺人孙文明所作

浙江绍兴人，早年双目失明，又因丧父生活贫困，只得背井离乡，以算卦糊口，后专攻胡琴演奏，靠卖艺为生。乐曲表现了他流落他乡困苦生活的自我心境，先后创作了《弹六》《流波曲》《四方曲》《人静安心》等八首二胡曲，曲风也做了很大改变，轻快开朗，他在原有的基础上做了很大的创新，采用四胡八度定弦，以奏出八度和音。

刘天华的处女作

《病中吟》又名《安适》或《胡适》，曲名有“人生向何处去”之意，早年作者历经失业、丧父，贫困打击，感到处境艰难，前途渺茫的心境下，创作了初稿，1918年定稿，全曲有三段，每段分别表现了一种心境变化，作者在标题中提出的人生“安适”的问题，通过音乐的时而幽咽微吟，时而激愤高歌，时而深情倾诉，时而呻吟叹息，表现得淋漓尽致。

扬琴家严老烈

乐曲中的《三汲浪》曾被扬琴家严老烈改编为广东音乐《旱天雷》，表现了人们在久旱逢甘霖时欢欣的情绪。乐曲的其他部分婉转悠扬，节奏流畅，二胡及配器的演奏都作了细致处理，使音乐更为动听。

刘天华在1931年春创作的

全曲有四段，还有引子和尾声，采用西洋的复三部曲式的特点结构严谨，是一首振奋人心的进行曲，旋律明快坚定，节奏富有弹性，表现了旧时社会知识分子不断追求进步和光明的心情。

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