人民网长沙6月8日电 昨天上午，2017高考作文考试落下帷幕，作文题也随之揭晓，长沙南雅高中高三语文备课组老师对这道作文题进行了解读。

今年高考湖南卷的作文题为根据材料写作：据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联。选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。

南雅高三语文备课组老师认为，2017年全国1卷高考作文题呈现选材生活化、呈现立体化、命题人性化、立意层次化、驱动清晰化的特点，具有全角视野，选择多元化，既体现语文即生活的大语文观，体现活在当下的生活理念，又体现中华特色。

同时，南雅高三语文备课组老师还对作文题进行了立意解读。老师认为，首要挑选两三个关键词，且要使之形成有机联系，这就要求考生对所挑选的两三个关键词语，能厘清概念内核，并分析其内在关联，有针对性地去引导外国青年读懂中国。

12个关键词的内涵主要有：一带一路（共营、共建、共享）、大熊猫（国宝）、广场舞（健康中国、休闲养生）、中华美食（美好生活、舌尖上的文化）、长城（民族脊梁、封闭象征）、共享单车（文明出行，方式创新）、京剧（国粹）、空气污染（国疾、瓶颈）、美丽乡村（新时代、新农村）、食品安全（任重道远）高铁（中华名片）、移动支付（新消费方式）。

12个关键词有“传统与现代”“城市与乡村”“新与旧”“正面与负面”等多重关系，涉及“政治、经济、文化、环境、科技”等方面，自由组合可以生发出多种立意，如由“高铁”“移动支付”谈可写蓬勃发展、开放多元的高科技中国；如由“长城”“京剧”可写拥有悠久历史和深厚文化的传统中国；由“中华美食”“广场舞”可写反映老百姓对生活有美好追求与向往的中国；由“共享单车”“移动支付”可写富有创造力新潮时尚的中国；将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”结合起来，写文化雅俗共赏的中国；也可将蔚为大观的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连；从长城写到一带一路，可写出古老中国从封闭走向开放的胸怀等等。

这次作文要求的读者对象是外国青年，目的是帮助外国青年读懂中国，那么要求语言必须是通俗形象而富有青春气息；并要求“明确文体”，与近几年“文体不限”的要求明显不同，只要能“呈现你所认识的中国”，且能“帮助外国青年读懂中国”，论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择，文体的主要特征鲜明即可。（黄辉） 

附南雅高三语文备课组老师下水作文：

下水作文一：别问我中国是什么样子

别问我中国从前是什么样子。这样的问题太沉痛太心碎，几个小老百姓的瘦弱肩膀担不起，几句小老百姓的谈资亦不足为证。

我只知道中国现在是什么样子。

反正出门是有很多选择的。公交、高速、铁路自不必说，传统出行方式讲求的是熟悉、便捷。高铁一天环游中国，地铁一小时贯通全城，磁悬浮十分钟送您到机场，城际轨道上竟然有老头老太牵着篮子去买菜。衣食住行，活色生香。不到半小时，长沙下河街的新鲜河鱼来到您的餐桌；湘潭老街的嫩仔槟榔，滴上新鲜的桂子油刺激你的味蕾；株洲南大门的服装琳琅满目眼花缭乱，一定要学会还价。佯装出门的时候，等着老板娘喊你，“来咯来咯，做个开张生意！”遇着傲气的女老板娘鼻子里哼着冷气，你也别管她，网上购物云集散，体验更加精彩。

这种精彩是把绑着粗麻绳的扁担和沾满泥泞的草鞋丢在篱笆墙边，执意带着一家老小随部队兵工厂北上谋生，坐了两天两夜的铁皮火车的爷爷体验不了的；是把我塞在车前自编座椅篮里骑着二八单车里哼哧哼哧地踩着上坡的爸爸体验不了的；更是临盆难产被邻居用板车拖到医院的奶奶想象不到的。今天的我，愿意把车钥匙收起来，跨上硬胎共享单车，不是因为我赶着去上早自习，而是因为我可以让单车成为一种选择而不是无奈，而是因为我愿意在晨风暮霭中享受片刻的悠闲。车前的小篮子小巧玲珑，绝对塞不下一个孩子，但可以裹去一天的疲惫，满载骑行的欢乐。

待在家里也并不无聊。互联网+让你一键点开世界，老中青幼各取所需。坐在电视机前可以接受无限不循环抗战神剧的洗礼；网络节目妙趣横生，舒缓都市生活的紧张与劳累；孩子们在电子世界中沉沦亦在其中摸索成长。互联网泥沙俱下，但因为惧怕捆绑带来的忧虑绝不是我们固步自封与世隔绝的理由。当外部世界因便利的交通浑然一体，中国人也在精神上努力寻求与世界沟通的方式。

这种方式是一生足不出户在村口榕树下摇着蒲扇闲话家常的老太太所难以想象的，她们带着惊疑的目光打量背着行囊从外面回来的的年轻人。可爱的是，回归与出走并不矛盾。寻求可以填充失落，还可以找回自我。

别问我中国现在是什么样子。历史的烟尘消散，黑白照片里的人重新变得鲜活，色彩由我们自己描画。

别问我中国现在是什么样子。到处走走，选择五花八门的出行和停泊方式，那是中国流动的血液与脉博，带你感受不一样的中国气息。

别问我中国是什么样子。她和世界有同一张脸，写满对未来的希冀与渴望。

下水作文二：我所理解的中华

“中华”二字，厚重而温暖。她正且歌且舞，跋山涉水而来。

我所理解的中华，是一首传唱不息的歌。自五千年前开始吟哦，歌声从夏融东冻的长白山天池，一路飘过风吹草低见牛羊的呼伦贝尔大草原，传向了壮丽雄奇的塔克拉玛干沙漠。歌声向南，越过了世界的屋脊，又听得川蜀憨态可掬的国宝如痴如醉。转而向东，唱遍了长城外的戈壁和长城内的森林。继而悠扬地向暖国进发，唱开了一片片金黄的稻子，唱笑了一丛丛艳丽的花朵。歌声越过五岭，唱出了一片天涯海角。

我所理解的中华，是一支衣袂飘飘的舞。从“风骚”中翩跹而出，于辉煌的文化中蹀躞。舞过两司马恢宏的大赋，舞入了王羲之微醺的兰亭；舞出了靖节先生恬淡的田园，又跳进李太白大唐的盛世；既而，又在千古文章中，舞过了豪放与婉约，舞过了聊斋与红楼；在“生旦净末”的脸谱变化中，又舞动着令人心醉神迷的国粹。观舞者，或不胜其愉悦，或不胜其怅惘。

我所理解的中华，是一座高峻巍峨的山。登山的人，其勇气与态度令人折服——有孔子周游列国一路的颠沛流离；有苏武“出走时仍是少年，归来时发须尽白”的坚贞不屈；有杜子美的食不果腹却依然“穷年忧黎元”；有岳飞精忠报国、力战奸佞的果敢；有文天祥照耀史册的赤血丹心；有鲁迅“横眉冷对千夫指”的决绝。山脚下的我们，只能高山仰止，景行行止。