摘要：龙图腾的形成与龙的传人

在咱们中国，龙的影响非常大，比如《周易》里面有很多关于龙的描写：“飞龙在天，利见大人”、“潜龙在渊”、“潜龙勿用，或跃在渊，无咎”等等。龙飞在天上，腾云驾雾。天上有云，把龙遮住了，虚无缥渺，看不到龙完整的形体，给人一种神秘莫测的感觉，所以叫“神龙见首不见尾”。可见，龙是一种非常神奇的动物。“龙的传人”这一称呼曾随着一首《龙的传人》被唱遍大江南北，中国人都认同自己是“龙的传人”，并以此自豪。其中强烈的文化认同显然并非一首流行歌曲就能做到，而是来源于几千年的文化积累和文化认同。龙有一个很长的传承变迁过程，随着中华民族的不断融合，最后形成一个完整的龙，完整的龙我认为是到了明清时期，而远古时期的龙是比较抽象的。然而龙究竟是怎样产生的呢？带着这个疑问，我们将展开三个问题的讨论：第一，从西王母的故事看图腾的产生；第二，龙图腾的形成与龙的传人；第三，中华民族的保护神与东方龙的腾飞。

从西王母的故事看图腾的产生

西王母又称“王母”、“金母”、“瑶池老母”、“瑶池金母”、“王母娘娘”等。西王母形象经历了从形象狰狞的半人半兽到握有长生不死药的吉神、天界女仙之首，再到化育万物的创世女神的多次转变。不同历史时期出现的不同的形象和信仰使西王母成为中国文化中的一位“千面女神”。晚唐诗人李商隐曾在诗中写道：“瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来。”《汉武帝故事》中也有关于西王母的描述：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”，她将三千年才结一次的仙桃赠与雄才大略的汉武帝，表现了她深沉痴心的爱。

据说周穆王西游到昆仑山，见到了西王母。西王母长的很怪，她是豹的脑袋，人的身体。这个东西到底是什么？令人颇费思量。其实这个东西不仅中国有，外国也有，古代埃及的狮身人面像，叫斯芬克斯。中国的西王母是豹头人身，埃及是狮身人面，可谓异曲同工。在我国很多古籍、神话传说中西王母的故事是绵绵不绝。西王母故事有个演变的过程，隋唐之后的西王母变成了王母娘娘。在民间，王母娘娘影响很大。神话传说中有七仙女下凡的故事，七仙女就是王母娘娘的女儿。难道西王母纯粹是神话传说？不见得，历史上确有西王母其人。经过二十世纪考古学者的研究，发现西王母实际上是上古社会一个游牧部落的女酋长，这个部落就叫西王母国。它在现今青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县。在天峻县西南20公里处有一座小山，小山的西面有一口深十几米的山洞，这个山洞就是当年西王母国国都的所在地。

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